古诗词中的“刘郎”都指谁？.doc

古诗词中的“刘郎”都指谁?我们现代人所写的古诗词,经常出现“刘郎”一词。这种用典,究竟在古诗词中特指什么?众说不一。现特从网上收集相关资料,整理介绍如下,以便让读者更好地理解带有“刘郎”的诗词的含义。一、刘禹锡诗中的“刘郎”刘禹锡(772—842),字梦得,汉族,唐朝彭城人,祖籍洛阳。自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。《再游玄都观》百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处,前度刘郎今又来。《玄都观桃花》紫陌红尘拂面来,无人不道看花回; 玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。很明显,这里的两个“刘郎”均指诗人自己。结合历史,表现了诗人世事沧桑、人生落寞的感慨和对某些人事很为不屑的态度。成语:前度刘郎解释——度:次,回。上次离去的刘郎又回来了。现在泛指去了又回来的人。《赠刘景擢第》湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。这首诗中的“刘郎”即指进士刘景。从诗中看得出,弟子及第,老先生是很兴奋的。刘景——连州(现属广东)出的第一个进士,貌似刘禹锡的学生。桂阳,现在的湖南彬州桂阳县。二、李贺诗中的“刘郎”李贺(790—816),汉族,河南福昌人。唐代著名诗人,字长吉。有鬼才、诗鬼之称,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。《金铜仙人辞汉歌》茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。这首诗里的“刘郎”指的是汉武帝刘彻。汉武帝当年炼丹求仙梦想长生不老。结果还是象秋风中的落叶一样,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。三、李商隐诗中的“刘郎”李商隐(812—858),汉族,字义山,号玉溪生。荥阳人。晚唐著名诗人。他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,久为后人传诵。《无题》来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠,麝薰微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。这首诗里的“刘郎”可以解释为两个说法:一个说法是指刘晨重入天台寻仙侣不遇的故事;一个说法是指汉武帝刘彻派使者寻海上仙方而使者未归的故事。一般更倾向于后者。前一说的典故:东汉永平5年(公元62年),剡(shan)人刘晨、阮肇到天姥山采药。遇两位仙女,十分漂亮。留半年。求归,抵家子孙已七世(即晋太元八年388年)。后刘、阮只得返回采药处寻仙妻,结果是怎么也找不到了。就在那溪边踱来又踱去,徘徊不定。后来这里就有了惆怅溪、溪上的惆怅桥的说法。后一说的典故:汉武帝刘彻晚年为求长生不老,派使者寻访海上仙方而使者多年未归。还有两首诗是咏唱前一种传说中的“刘郎”的:       ⑴《酬白乐天杏花园》唐元稹(779年—831年) 刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。算得贞元旧朝士,几人同见太和春。⑵《仙子洞中有怀刘阮》唐曹唐不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。四、周邦彦词中的“刘郎”周邦彦(1056年—1121年),北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今杭州)人。《瑞龙吟》章台路。还见褪粉梅梢,试花桃树。愔愔坊陌人家,定巢燕子,归来旧处。黯凝伫。因念个人