唐诗小结.doc

佛道思想对唐文学的影响唐代儒、道、释思想的交融,是唐代思想的基本特点。佛教对文学的影响,主要是通过影响士人的人生理想、生活情趣反映到作品中来。特别是禅宗,给唐诗带来一种新的品质。唐诗中空寂的境界,明净平和的趣味,淡泊而又深厚的含蕴,都是由此而来。佛教对唐文学更为直接的影响,是出现了大量的诗僧。道家和道教对唐文学也产生了广泛的影响。道家思想对唐文人来说,主要是使他们返归自然,生成对自然的亲和力。道教对于唐人人生信仰的影响更大些,主要表现在神仙思想的影响上。神仙思想极大的丰富了文人的想象力,使作品更富于浪漫色彩。总之,在唐代作家中,大多是释道思想兼有。儒家思想的影响,给唐文学带来了进取的精神,佛教的影响丰富了唐诗的心境表现,道教的影响则丰富了唐诗的想象。(一)唐代诗歌的繁荣唐代诗歌的繁荣,主要表现在以下几个方面:,名家辈出。,诗作浩繁。,风格多样。鲜明独特的风格是诗人成熟的标志,而唐代各种各样的艺术风格可谓争奇斗艳。现在一般认为,王维诗恬淡幽静,孟浩然诗恬淡孤清,高适诗苍劲古朴,岑参诗活泼奔放,李白诗雄奇飘逸,杜甫诗沉郁顿挫,白居易诗通俗晓畅,韩愈诗奇崛险怪,李贺诗奇幽冷艳,杜牧诗俊逸豪爽,李商隐诗深情婉曲,他们都具自己独特的艺术风格。总之,诗歌在唐代出现了无比繁荣的景象。无论是体制的完备,还是题材的多样;无论是意境的深邃,还是韵律的精严;无论是揭示生活的深度,还是反映生活的广度,在封建社会中都达到了不可企及的境界。(二)唐诗的分期这种四唐的分法,完成于明初高棅的《唐诗品汇》,后来的诗评家,多承其说。(高祖武德元年618——玄宗先天元年712),约100年,这个阶段是唐代诗歌繁荣的准备时期。这个时期又可以分为前后两个阶段。初唐前五十年,诗歌深受齐梁诗风的影响,宫体诗充斥诗坛。虞世南、上官仪是这种诗风的代表。特别是上官仪非常有名,他的诗“以绮错婉媚为本”,当时多有效其体者,称为“上官体”。初唐后五十年,诗坛出现了转机。先有四杰(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)力求摆脱齐梁诗风,突破了宫体诗的狭窄范围,扩大了诗歌的题材内容,显示出诗歌创作的健康方向;继而有沈佺期、宋之问总结了六朝以来声律方面的创作经验,确立了律诗的形式;最后有陈子昂高举文学革新的旗帜,大力倡导“汉魏风骨”,主张“兴寄”,批判齐梁“采丽竞繁”的形式主义诗风,把唐诗引向了健康发展的方向。总之,初唐九十多年,诗人从宫廷官吏逐渐扩大到一般寒士,诗歌的题材内容逐渐扩大,从宫廷台阁走向关山与塞漠,诗歌的风格从齐梁的绮艳逐渐走向开朗明丽,形式上逐渐固定了五言律诗的格式,七言歌行得到进一步的发展,这些都为盛唐诗歌的繁荣作好了充分的准备。(玄宗开元元年713——代宗永泰元年765),约50年,这是唐诗的鼎盛时期,是我国古典诗歌创作的最高峰。在这短短的五十多年里,出现了十几位大诗人,他们以各自不同的艺术风格,投入了诗歌创作的高潮。李白的诗歌集中反映了唐玄宗天宝前后的时代情绪,成为我国诗歌史上伟大的浪漫主义诗人。杜甫的诗歌则广泛而深刻地反映了安史之乱前后的社会现实,为中唐现实主义诗歌的发展开辟了道路,在我国诗歌史上占据着划时代的地位(杜甫生于唐玄宗先天元年712,卒于唐代宗大历五年770,也有人把他列入中唐)。以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派,歌颂山水田园的静温,抒写隐逸生活的情趣;以高适、岑参为代表的边塞诗派,侧重描绘雄奇壮丽的边塞风光,抒发边塞战士不畏艰苦、英勇报国的英雄气概,他们都是盛唐诗坛上的重要流派。盛唐诗歌的总体特征是:雄健刚劲的风骨,高远浑成的意境,“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然美。(代宗大历元年766——文宗太和九年835),约70年,这是唐诗继续兴盛的时期。中唐时期又大致可以分为前后两个阶段。前期即大历(766—779)年间前后,诗歌创作处干过度阶段。主要诗人有元结、顾况、韦应物、刘长卿和大历十才子(卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿炜、夏侯审、李端),他们的创作成就都不是很高。中唐后期出现了唐诗的第二个高峰。以白居易、元稹为代表的新乐府诗人,继承杜甫诗歌的现实主义精神,把中国诗歌的现实主义传统推向又一个新的高峰。以韩愈、孟郊为代表的韩孟诗派,通过个人的悲惨遭遇来反映现实的黑暗,在艺术上则追求奇崛险怪的诗风,着意追求晦涩冷僻的语言,可谓自成一格。直接受到韩孟影响而又能大胆创新的李贺,以其丰富奇异的浪漫主义作品,在当时诗坛上独树一帜,放出异采。刘禹锡则以他清新明丽的民歌体创作和沉郁苍凉的怀古诗,在中唐诗歌史上占有重要地位。中唐诗歌的艺术特征是:1、内容上现实主义倾向有所加强,题材有所拓展;2、形式上流派众多,风格各异;3、表现手法更加丰富,如以文为诗、以议论为诗、以律调入歌行、用传奇的手法叙事写人等。