元四家山水画研究纪军平.doc

编号:南阳师范学院2012届毕业生毕业论文(设计)题目:“元四家”山水研究完成人:纪军平班级:2008--01学制:4年专业:美术学指导教师:张朵聪完成日期:2012-4-2目录摘要 (1) (1)(一)社会变迁对元四家绘画思想的影响 (1)(二)中国传统诗性文化对元四家山水创作的影响 (2)(三)宗教对元四家山水画的影响 (2)(四)文人画传统对元四家山水画观的影响 (3) (5)(一)元四家的山水风格 ---苍润浑厚 (6)---繁密(景多稠密) (6)---疏简、清幽 (6)----自由洒脱 (6)(二)“元四家” (14) (14) (14),强调写意精神 (14) (5)(一)章法布局,笔墨技法 (14)(二)“尚法”转为“尚意 (14)(三)思想变化 (14)(四)继承的遗憾 (14)参考文献 (14)“元四家”山水画研究作者:纪军平指导老师:张朵聪摘要:元四家是元代山水画的四位代表性画家黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙的合称。他们在元代异族统治的政治、历史背景下,在动乱频发的社会里,隐居泉林,寄情山水,对于他们来说绘画是人生观念和创作态度的自我表白,把强烈的个人情感借助山水画传达给观众。他们创造的山水画境体现了元人对心灵节操的执守。“元四家”的艺术实践丰富了山水画的表现技法,并且把山水画的发展推向了追求意境、寄托情思的全新格局。关键字:元四家笔墨意境写意精神影响元四家山水画形成的背景元四家是整个元代山水画水平的代表,是中国山水画的一个重大转折点。元代虽然短暂,但元代绘画的特殊面貌为中国山水画增添了独具一格的美的形式。元四家风格各异,他们不同程度地接受了五代董源、北宋巨然的山水画基础,深受赵孟頫影响,且糅合了北宋的文人画传统,讲究笔墨,崇尚意趣,并把诗文书法融入绘画,以士人的笔墨、情趣、品味进行了山水画创作,形成了淡雅空灵的画面之风,使文人山水绘画取得了明确的内涵和典范图示,进而形成了元代中后期文人山水画的主流。(一)社会变迁对元四家绘画思想的影响公元1206年,我国北方日益强大的蒙古族以武力占领中原,建立了元朝。元代,由于复杂的民族矛盾,造成了特有的文化背景。在文化方面,蒙古统治者接受了汉族儒家思想,大量笼络南宋遗老遗少,汉族知识分子在政治上被歧视,他们的政治抱负无法施展,于是他们纷纷隐退泉林,寄情书画,追求内在精神自由以及性情的抒发,投身自然以求所谓的“梵我合一”的道统精神,在笔墨纸砚中抒发个人抱负与情怀。正是这种超然的生活态度,使他们常常能亲近自然,在自然中直接获取题材,从而使他们的绘画更富超然气质。元代统治者实行的相对宽松的文化政策,使元代士人有了巨大的创作自由,无拘无束地抒发个性与性情。元四家身处乱世,或以卖卜为生或有牢狱之灾,这更加剧了他们弃世隐逸的生活态度。他们的山水画多取材于隐居生活,表现自身所居的秀美山川,并将自己的主观情感通过笔下的山水形象加以宣泄,传递给观者。他们隐逸的状态、消极的生活态度影响着那一时期文化艺术的发展。(二)中国传统诗文化对元四家山水创作的影响中国画和古诗文联系密切,元四家在绘画创作中追求一种“诗中有画,画中有诗”的境界,这也是对宋人提出的“诗画一律”的师承。元四家山水画都具有诗境之美,诗境的融入使意境创作成为中国山水画的灵魂。在元四家的山水画中真实体现了画家的诗意想象,突出地表现了画家文学化、神韵化、诗意化的境界。诗境即意境,画家凭借自己丰富的情感和对诗境的深刻领悟,运用精炼的笔墨营造意境。从画的意境来看,中国古代绘画是情与景、主体与客体、意与境的统一。倪云林的《容膝斋图》,所画并非特定实景,而是一种主观的个人经验,构图为“三段景”、造型简练、墨气清淡、折带皴塑造出山体的三度空间结构。画面平淡、素净、萧疏、简远,表达出士大夫远离尘埃俗世、渴望平静的精神状态。诗情贯注于画意之中相辅相成,以这种绘画形式抒情,成为了元四家山水画写意精神的一大特点。(三)宗教对元四家山水画的影响元四家深受中国传统儒家文化的影响,中国传统儒学强调对人的道德的自我完善、自我修养的提高。元四家对“道”的认识是具有一致性的。元四家把这种心灵的修行改为绘画的修行,所绘山水大都疏散淡远、宁静中和,绝少剑拔弩张之气,符合传统文化对士大夫心性修养的要求。山水又以其形质之美,更好更集中地体现“道”使仁者游山水得到而乐之。文人一直奉儒家为正统,然而内心又向往身心解脱的自由生活,渴望遁入山林、怡情悦性、自我陶醉。形成于魏晋南北朝的玄学,影响了“元四家”山水画思想的形