读《史记》心得.doc

读《史记》心得.doc:..读《史记》心得以前粗读《白话史记》,只略知人物一二,并没有深刻的理解。进来突发奇想,想读一下文言版的《史记》,来了解历史的发展与循回,以及探究人物成败的原因。以此来达到一个提升自身内在品质,拓宽胸怀的目的。通过熟读历史,可以了解历史并推测未来的情形。然而我个人只是为了学习这一目的,离对历史发展规律探究的距离有十万八千里。为了提升内在品质、拓展胸怀这个目的,在图书馆借了《史记》之下册。说明一下此版《史记》分为上、中、下册。下册为列传部分。那我为什么选择读下册?因为个人情怀。我比较喜欢将军,而列传恰为功臣所写,这些人都崛起于阡陌之中,不乏有冲锋陷阵所向披靡的大将。比如霍去病,十八岁时第一次随军出征,且主动请缨,帅八百勇士,脱禹部队彳丁走在沙漠之中寻找匈奴主力。在离主力百里外的沙漠中与匈奴三千铁骑遭遇。霍去病面无惧色,骠勇异常,歼灭敌军全身而退。此战传报京都。汉武大帝立即加封霍去病为冠军侯,取勇冠三军之意。十八岁在我们所有人的心中都有着不同寻常的意义。每个人都心怀梦想,希望自己都能成功。霍去病十八岁封侯的事实怎不牵动着我的心弦。孔子说:十五有志于学,三十而立。如今我已近二十二岁了。人无完人,金无足赤。虽然史记中列举的功臣名显天下,但他们也有缺点。应此在学习他们优点的同时也要将它们作为我们生活中的一面镜子。史记中人物种类繁多,他们的才能、智谋各不相同。成功的道路也各异。现在就举其中的几个例子来谈谈我心中的感受。我们都知道韩信,在当时他可以决定历史的书写,因为他可以决定天下是姓刘还是姓项。按现在的观点不能说天下姓某一姓。但在封建时代“普天之下莫非王土”的思想就是某一姓氏的天下。从他们身上看到作为将领首先要熟读兵书,演绎出自己的兵法。对军队要有绝对的领导权。一言概之:“将在外君命有所不受”。青年时代的韩信贫困、落魄,身上总是佩带一把宝剑。他却受过胯下之辱,试问年轻的我们有谁能忍受别能的胯下之辱呢?所以这不是丢人,是大丈夫的行径。有人会说从别人夸下穿过还能算不受侮辱莫?大丈夫能屈能伸,不被小事激怒,能克制自己的情绪,尤其是在年轻的时候。换句话说就是不耻小节耻功名不显于天下。虽然孟子说过大丈夫贫贱不移,富贵不淫,威武不屈。但这是从国家层面、灵魂本性上阐释的。即坚持正义大道,不违背自己的灵魂而屈服于敌人的武力。这里的敌人是非正义的。马丁路德金说过:“不公正的法律不能被视为法律。”那么一切非正义的行为将是我们的敌人。正如文天祥:“人生自谁无死,留取丹心照汗青”对祖国的热爱,对名族的忠诚震撼千古。,所以大丈夫看透个人得失荣辱,但在名族大义面前宁死不屈。因此管仲不拘小节,辅佐齐桓公九合诸侯一匡天下。伍子胥身背复仇一路沿途乞讨,最终能使吴王称霸。不拘小节,忍辱负重才能担当大任,建立不朽功业,立万世威名。然千里马常有,伯乐难寻。《论语》中记载孔子弟子认为管仲不能随君于地下是为不忠。二孔子却说:“君子不耻小节,耻功名不显于天下。”可见能忍辱负重之人不多。虽然韩信深谙用兵之法,攻城略地无所不能,但他对天下时局没有清楚的分析,错失三足鼎立的时机。只落得阶下称臣的悲剧当时的形式是:刘项垓下对峙,韩信齐地称王。刘邦和项羽为了夺取天下都想拉拢韩信,可以说得韩信者的天下。从另外的度来看,只要韩