瑜伽论文.doc

公共艺术课程论文题目:《瑜伽鉴赏》课程名称:舞蹈、瑜伽鉴赏上课时间:2013—2014学年一学期学生姓名:赵延河学号:201105010073院系:化学与环境工程学院专业年级:11级工艺任课教师:苏晨职称:讲师二〇一三年十二月二日摘要:可以把精神和肉体结合到最完美状态的,并以此作为最终目的,便是瑜伽。瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。它的姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。关键字:瑜伽健身健康精神信仰正文:一、瑜伽起源瑜伽起源于印度,流行于世界。瑜珈一词原初的意思是驾驭牛马,从遥远的古代起她也代表设想帮助达到最高目的的某些实践或是修练。在古圣贤帕坦珈利所著的《瑜珈经》中,准确的定义为"对心作用的控制"。瑜珈在印度有着渊远的历史。在我们所知道的古印度婆罗门体系中与其有着密切的关系,在印度,人们相信通过瑜珈可以摆脱轮回的痛苦,内在的自我将与宇宙的无上我合一;通过瑜珈将产生轮回的种子烧毁,心的主体被证悟,一切障碍都将不存在。在印度现在很难区分瑜珈与印度教的关系,在寺庙中、在经典中、在生活中、在许许多多的范围,两者的关系都彼此相互融合。瑜伽是东方最古老的强身术之一。它产生于公元前,是人类智慧的结晶。瑜伽也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下,从直觉了悟生命的认知。瑜伽修持秘要是理论和实践互相参证的法典。五千年前,在古老的印度,高僧们为求进入心神合一的最高境界,经常僻居原始森林,静坐冥想。在长时间单纯生活之后,高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则,再从生物的生存法则,验证到人的身上,逐步地去感应身体内部的微妙变化,于是人类懂得了和自己的身体对话,从而知道探索自己的身体,开始进行健康的维护和调理,以及对疾并创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来,逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。二、近现代瑜伽的发展瑜伽文化的发展,主要表现在从“民族”走向“世界”。近现代瑜伽的文化变革与西方理性主义和实用主义的影响是分不开的。瑜伽走向世界不是依靠使其成为印度文化主流的哲学理念和宗教信仰,而是依靠与人们的健康观和审美观的结合,依靠其来满足当代人强身健体的需求、塑造形体的需求,缓解心理压力的需求等一些大众的、具有实用主义的基本需求来实现的。健康需求和审美需求是具有共性的,不论哪个民族、哪种文化背景的人都会有基本需求。尤其在当今社会,人类的生活方式发生了很大变化。在物质财富日益丰富的同时,身体活动少,心理压力大,营养过剩,导致人们的健康情况日益恶化。为了改变这种现状,人们的观念开始由单纯追求物质享受向重视生活质量的全面提高转变。在这种形势下,健康需求、对于美的追求开始逐渐成为人们生活的主流需求。这些需求使瑜伽能够找到更加广泛的受众,从而为瑜伽在近现代的发展提供了广阔的空间。当然,瑜伽之所以能与这种价值取向相契合还必须有一个重要前提,那就是近现代瑜伽的价值选择是建立在科学认知的基础之上的。经科学研究证实:瑜伽的行法实践对人的身心健康,对塑身、减肥、美容、养颜、治疗疾病的确具有一定的功效。这些科学实践的有力佐证,使得瑜伽在传播过程中很容易得到人们的普遍价值认可。瑜伽对身心健康的价值、对美容美体的价值已得到科学检验,属于知识领域的精神文化,具有文化共性,这就使瑜伽突破了