《推拿三字经》
古者伏羲知天而八卦列,炎帝知地而百草辨,轩辕知人而脏腑别,经络彰命。三坟而内经其一也。班固艺文志曰内经十八卷(素问九卷、灵枢八卷),乃其数焉。黄帝临观八极,考建五常,以人生负阴而抱阳,食味而被色,寒暑相荡,喜怒交侵,乃与歧伯鬼臾区等,上穷天纪,下极地理,远取诸物,近取诸身,更上问难,阐发玄微,垂不朽之弘慈,开生民之寿域,第其理道渊深,文辞古雅,非谙熟精思鲜有得其解,解而未能别,别而未明,明而未能彰,足以治群僚,不足以治侯王。黄帝谓雷公曰览揆杂学,别异比类,通合道理,其务明可以十全,若不能知为世所怒。张长沙曰居世之士,曾不留心医术,上疗君亲,下救贫贱,中以保身。但逐荣利,企踵权豪,卒遇非常,身遭死地,百年寿命,委付风流,岂不危哉?玄晏云人受人之体,有六尺之躯而不知医事,此所谓游魂耳,虽有忠孝之心,慈惠之性,君父危困,赤子涂地,无以诊之。此圣贤所以精思极论,尽其理也。余究心二十余哉始知会变,而及门者苦于卓也,因母不能服药,始演推拿诸病,一推不药而愈命。书传于乡俚者不堪入目,肤者无能醒心,约者多所挂漏,繁者不胜浏览。而晨所著微论,诸书未尽元旨,用是不揣鄙陋,纂述是编,且愿同志君子,四海仁人,广布宣传,则功德莫大焉,人闻而俞之,而命余弁其首。
光绪丁丑仲春登州宁海人氏徐宗礼字谦光号秩堂公自著
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徐谦光奉萱堂药无缘推拿恙自推手辨诸恙定真穴画图章上疗亲
下救郎推求速惟重良独穴治有良方大三万小三千婴三百加减良
分岁数轻重当从吾学立验方宜熟读勿心荒治急病一穴良大数万
立俞恙幼婴者加减量治缓症各穴良虚冷补热清当大察脉理宜详
浮沈者表里恙迟数者冷热伤辨内外推无恙虚与实仔细详字廿七
脉诀讲明四字治诸恙小婴儿看印堂五色纹细心详色红者心肺恙
俱热症清则良清何处心肺当退六腑即去恙色青者肝风张清则补
自无恙平肝木补肾脏色黑者风肾寒揉二马清补良列缺穴亦相当
色白者肺有疫揉二马合阴阳天河水立愈恙色黄者脾胃伤若泻肚
推大肠一穴愈来往忙言五色兼脾良曲大指补脾方内推补外泻详
大便闭外泻良泻大肠立去恙兼补肾愈无恙若腹痛窝风良数在万
立无恙流清涕风感伤蜂入洞鼻孔强若洗皂鼻两旁向下推和五脏
女不用八卦良若泻痢推大肠食指侧上节上来回推数万良牙痛者
骨髓伤揉二马补肾水推二穴数万良治伤寒拿列缺出大汗立无恙
受惊吓拿此良不醒事亦此方或感冒急慢恙非此穴不能良凡出汗
忌风扬霍乱病暑秋伤若上吐清胃良大指根震艮连黄白皮真穴详
凡吐者俱此方向外推立愈恙倘泻肚仍大肠吐并泻板门良揉数万
立愈恙进饮食亦称良瘟疫者肿脖项上午重六腑当下午重二马良
兼六腑立消亡分男女右左手男六腑女三关此二穴俱属凉男女逆
左右详脱肛者肺虚恙补脾土二马良补肾水推大肠来回推久去恙
或疹痘肿脖项仍照上午别恙诸疮肿照此详虚喘嗽二马良兼清肺
兼脾良小便闭清膀胱补肾水清小肠食指侧推大肠尤来回重轻当
倘生疮辨阴阳阴者补阳清当紫陷阴红高阳虚歉者先补
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