通通感应——艺术语言的私通（艺术）.pdf

大连工业大学
硕士学位论文
通通感应——艺术语言的私通
姓名:徐童
申请学位级别:硕士
专业:设计艺术学
指导教师:任戬
20080401
摘要绘画被称为是视觉艺术,音乐被称为是听觉艺术,然而我们常常听到音符的色彩,看到线条的旋律,了解艺术语言问发生的感官的交换、通感,对于加强艺术感染力,重拾艺术全息性和启发新的艺术门类的产生有着积极的意义。本文广泛借鉴诸多学科的研究成果,采取以文献考证和事理论述相结合的研究方法。论文的章节以散文式的现代寓言开篇,以看似闲散的语言来启发“感觉�槿朐亩粒�笔者将艺术欣赏课程的感受扩展为对艺术语言间关系的探讨。论文首先从论述感觉的意义、分类及五感官的各自特征开始,提出艺术感觉对于艺术创作具有重要的作用,感觉是艺术感觉的根本,艺术创作离不开艺术家敏锐的艺术感觉。其次论文进入到具体的联觉现象的研究,主要提供了心理学的联觉定义和研究现状、物理学原理、通感和联觉的关系、通感的哲学原理、文学艺术上的定义及通感的现代延运用古代文献资料深入揭示中国古代审美中感官地位。提是因为两者具有相同或相似的力结构。本文从语言的定义、艺术语言的定义及其特征中寻找艺术语言私通的可能性,论文提出艺术中存在的特征不变量及艺术中的“节奏”成为艺术感官间虬隋感’’交流的基础。并例举了音乐艺术中存在的音乐语言的通感现象来证明“艺术语言的私通潜藏在艺术创作之中�庖宦鄣恪�是因为它们产生了相同或相似的场域——“一种感觉各自构成一个自足的场域,感觉的通应是其场域的交汇,各个场域在情感层面上交互、流淌,成为通感滋长的温床,诞生使论文真正达到“通通感应��伸应用,得出通感普遍存在于日常生活和艺术创作中的事实结论。论文从历史的角度深入,将通感与艺术起源相关联,由“艺术起源于巫术”的猜测引出交感巫术与艺术品的关系、巫术的演变及中国美学起源同巫术和祭祀的内在联系,论文进一步从物与情感的关联、物对情感的阐述出发,提出物与情感相互交流的前最后,笔者预见:物质也好、精神也好、感觉也好,它们之间进行“私通�那疤�了艺术私通的天才私生子。�关键词:感觉,通感,艺术语言
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笙煎郦年夕月夕日关于硕士学位论文使用授权的说明论文题目:重通盛廛�茎苤适宜数叠通本学位论文作者完全了解大连工业大学有关保留、使用学位论文的规定,大连工业大学有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅,可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文,并且本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。保密的学位论文在解密后也遵守此规定。是否保密��,保密期至年日为止。学生签名:导师签名:月
不为过,虽然知道时间需要珍惜,但是谁不是在那个年纪,开始了最初的心灵的涂抹。我带他们来到巴洛克,又带他们认识印象派,每一次经历都将我们的心擦的比之前的更就像看莫奈的画,同样是跳动的音符,同要是跳动的笔触,同样是跳动的色彩,我们在视觉艺术和听觉艺术之间畅游,我们的耳朵变成了我们“看”音乐的“眼睛’’,我们的闪烁的强烈色彩,就像印象派绘画的纯色并列一样。从这里可以看出,和声的进行完全的因素——印象派作曲家为了突出音乐的恬淡、纤巧、妩媚、甚至带点伤感等情调,爱我们从印象派音乐中找到了色彩的气息,找到了印象派音乐家与印象派画家的“心灵相系”,我们甚至觉察到这一时期的自然主义文学与音乐、绘画都使用了一种认知方式,排斥道德说教,关注于本门艺术语言的研究。印象派的画家将画室搬到室外,而自然主义的文学家将“按照事物本来的样子去摹仿’’作为创作的出发点,对自然的“真实�吾“艺术欣赏�纬痰耐ǜ芯����年的夏天,我结识了一群生命中最鲜亮的色彩,那样的年纪,怎样的挥霍都明亮了,到底是艺术的点亮还是生命的映照�淖趾屯计�肫渌当涑闪酥J兜脑靥澹��如说化为了心的供给。我们以绘画为敲门砖,顺便敲了敲音乐和文学的大门。在欣赏绘画的同时,我们也会找出同时代的音乐和文学作品来欣赏,我们发现欣赏德彪西的音乐,眼睛成了我们“听”音乐的“耳朵”。不仅仅是在感知形式上的相通,印象