王安石〈泊船瓜洲〉京口瓜洲一水间,,明月何时照我还?描写扬州和镇江为长江阻隔的历史----------------------------------------<题金陵津渡>张承吉金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。张承吉在镇江金陵渡(今西津古渡)过夜后所写---------------------------------------------游金山寺①苏轼我家江水初发源,宦游直送江入海②。闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在③。中泠南畔石盘陀④,古来出没随波涛。试登绝顶望乡国,江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫⑤,山僧苦留看落日。微风万顷靴纹细,断霞半空鱼尾赤⑥。是时江月初生魄⑦,二更月落天深黑。江中似有炬火明⑧,飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?江山如此不归山,江神见怪警我顽。我谢江神岂得已⑨,有田不归如江水。注释①金山寺:在今江苏镇江西北的长江边的金山上,宋时山在江心。②古人认为长江的源头是岷山,苏轼的家乡眉山正在岷江边。镇江一带的江面较宽,古称海门,所以说“直送江入海”。③苏轼登寺在冬天,水位下降,所以他写曾听人说长江涨潮时潮头有一丈多高,而岸边沙滩上的浪痕,也令人想见那种情形。④中泠:泉名,在金山西。石盘陀:形容石块巨大。⑤归楫:从金山回去的船。楫原是船桨,这里以部分代整体。⑥这两句的意思是:微风吹皱水面,泛起的波纹像靴子上的细纹,落霞映在水里,如金鱼重叠的红鳞。⑦初生魄:新月初生。苏轼游金山在农历十一月初三,所以这么说。⑧江中炬火:或指江中能发光的某些水生动物(古人亦曾有记载,如木华《海赋》:“阴火潜然。”曹唐《南游》:“涨海潮生阴火灭。”)或只是月光下诗人看到的幻象。原注:“是夜所见如此。”⑨谢:告诉。如江水:古人发誓的一种方式。如《左传》僖公二十四年,晋公子重耳对子犯说:“所不与舅氏同心者,有如白水!”《晋书·祖逖传》载祖逖“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”苏轼认为江中的炬火是江神在向他示警,所以他说,自己如果有了田产而不归隐,就“有如江水”。由此可见,现在未能弃官还乡,实在是不得已的事。祝英台近北固亭年代:【宋】作者:【岳珂】澹烟横,层雾敛。胜概分雄占。月下鸣榔,风急怒涛颭。关河无限清愁,不堪临鉴。正霜鬓、秋风尘染。漫登览。极目万里沙场,事业频看剑。古往今来,南北限天堑。倚楼谁弄新声,重城正掩。历历数、西州更点。却到金陵登北固亭年代:【唐】作者:【李绅】龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。北固亭东望寄默师年代:【唐】作者:【罗隐】高亭暮色中,往事更谁同?水谩矜天阔,山应到此穷。病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。题北固亭年代:【宋】作者:【王奕】杜老当年识恨遗,与天争汉死奚疑。伏羱犹忆分三日,老骥空悲混一时。往事竟随东逝水,新题全是北来诗。如今多景楼头酒,免得诸公赋黍离。寓京口四首答汤菊庄兼简分司郑料院·北固亭年代:【宋】作者:【武衍】三生结得润人缘,卮酒时来暖客毡。北固儿童虽不识,也缘巾屦过山名。永遇乐次稼轩北固楼词韵年代:【宋】作者:【姜夔】云隔迷楼,苔封很石,人向何处?数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去。使君心在,苍崖绿嶂,苦被北门留住。有尊
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