自由的本质就是由自.doc

自由的本质就是由自一在日常生活中,有一个词语“井底之蛙”,常常是贬义之词,大致是说一个人没有见过世面,视野不开阔,往往拘泥于自己的一幅小天地,真有“躲进小楼成一统”之势。因此,就有人好为人师(姑且认为是教师),想把“井底之蛙(姑且认为是学生)”带出“井外”,看一看外面的世界,帮助学生获得更大幅度的自由,于是设定“井外的世界”为首要目标。教师们认为,井外的宽阔相对于井内的狭窄,无疑具备了更大的伸展空间、更多的选择可能。然而,他们却忽略掉一点:“也许不是每一个学生都适合井外的生活。”所以,就有必要考虑以下三个问题。问题之一,井外与井内有何区别?哪一种生活更适合学生?是适合这个学生还是适合那个学生还是适合全体学生?问题之二,学生是否知道爬出井内的方法?如果知道,那么,有没有能力爬出,这又是需要考虑的问题。教师在这个过程中,该扮演怎样的角色?问题之三,学生愿不愿意爬出这个令他很是舒适的井内,来到充满险恶、居心叵测的井外呢?要知道“不是每个学生都有能力在现阶段,就做出符合自己利益的决定。”在这里,就不能不提到一位英国哲学家柏林,他是20世纪英国自由主义的代表人物之一。“两种自由概念”是柏林在1958年荣膺牛津大学齐契利讲座教授时所发表的就职演说。依柏林之见,“自由”这个概念,具有“消极”与“积极”两种最根本的意涵。简单一点讲,人的自由是一个衡量,是“消极自由”与“积极自由”之和。换句话说,“消极自由”多了,“积极自由”则少了;反之,亦然。打个比方,假如,你要想成为一位钢琴家,勤学苦练是必须坚持的,懒散拖拉则必须放弃的。勤学苦练是积极自由,懒散拖拉则是消极自由。显然,勤学苦练多了,懒散拖拉则少了。其实,自由的意义,若在免于枷锁,免于“外力”的枷锁,绝对不是自由的全部,因为免于“无知”的枷锁,同样重要。其实,“学生究竟想成为井内之蛙,或是井外之蛙”,这不是教育关注的焦点。我们所担心的是,“学生之所以甘于做一只井底之蛙,是因为他不知道如何离开井底,是因为他从未见过井外的风景。”于是,教师必须强迫学生,必先学会离开井底的方法;必须确定学生,先具备离开井底的能力。至于学生最后要置身于及井外的世界,或者仍觉得井里比较温暖而留下,柏林认为应该完全尊重每个学生对于理想生活的不同认定,以及人各有志的自由选择。因为,教师所做的最有意义、最有价值的事则是一种价值引导而不是价值决定。二本周一(7月29日)下午,我们一行数人来到北郊高中,与该校的领导和老师们一起讨论省级高中课程基地建设问题。这次探讨,最有价值的是多部门合作的这种机制,因为这将这助于一个项目的顺利地立项、建设与实施,从而达到预期建设的效果。事实上,在现在这样分工明确的背景下,各个部门之间有时也只是通通气而已,并没有真正坐下来对一件事从各自不同的视角展开讨论,最后形成共识。课程基地建设项目,尽管从前到后,都是基教处在牵头负责。但是,在不同的时期,可能更多地是协调、组织和沟通,让更多的部门参与其中,从而提高对该建设项目的理解水平,形成更好的舆论氛围,这在一定程度上讲,这样的一种合作是对该建设项目更好的一种建设。因为,要知道,现在的经济形势并不太乐观,政府给教育的盘子也就那么多,但这个基地就要拿出600万元,这不是一件容易的事,因为,这笔资金可以给这个项目,也可以给那个工程。北郊高中环境教育课程基地,与这所学校办学历史是紧密相