闲人闲文闲日闲问.doc

闲人闲文闲日闲问今天,闲着翻阅了左传文选之一《祁奚荐贤》,凭着模糊的中学时代文言文素养,大致明白所书为何,只怕《盗梦空间》《神探夏洛克》之类悬疑侦查影视、《档案》《解密》之类探疑节目、《煮酒探西游》《明朝那些事儿》之类猎奇书看得较多的缘故,竟疑云重重,复求助于度娘、基哥,仍不得,现列出一二,不知有哪个博学之人肯为我答疑解惑也。 《左传》中《祁奚荐贤》原文:祁奚请老,晋侯问嗣焉。称解狐——其仇也。将立之而卒。 又问焉。对曰:“午也可。”于是羊舌职死矣,晋侯曰:“孰可以 代之?”对曰:“赤也可。”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之。 君子谓祁奚于是能举善矣。称其仇,不为谄;立其子,不为比;举其偏,不为党。《商书》曰:“无偏无党,王道荡荡。” 其祁奚之谓矣。解狐得举, 祁午得位,伯华得官;建一官而三物成,能举善也。夫唯善,故能举其类。《诗》云:“惟其有之,是以似之。” 祁奚有焉。 为了交流,依个人理解,现白话如下,不严谨之处望海涵:祁奚请求告老还乡,晋侯问(祁奚)谁来接替他。(祁奚)推荐解狐---他的仇人。(晋侯)打算立解狐,他却死了。(晋侯)又问祁奚。(祁奚)回答说:“祁午。”当时羊舌职死了,晋侯说:“谁可以代替他?”(祁奚)回答说:“羊舌赤。”于是,祁午做中军尉,羊舌赤辅助他。君子赞颂祁奚在这件事上能够举荐贤才。推荐他的仇人,不算是谄媚;拥立他的儿子,不是偏袒;推举自己的下属,不为结党营私。《商书》说:“不偏袒不结党,大公无私。”大概说的就是祁奚吧。解狐被举荐,祁午接任,伯华就职;(祁奚)推荐一个中军尉而做成了三件好事,(祁奚)真能举贤。只有贤者,才能推举和自己一样的人。《诗经》说:“只有有德行的人,才能举荐像自己一样的人。” 看完,陡生疑问:1,解狐是何许人也?缘何与祁奚结下梁子?杀父之仇亦或夺妻之恨?2,祁奚最先举荐他的仇人---解狐,是出于何目的,果真是大家所说的“举贤不避仇”?3,祁奚向晋侯举荐解狐后,解狐为何会“将立之而卒”?祁奚知道吗?4,解狐卒,祁奚二荐子为中军尉;羊舌职死,祁奚荐其子羊舌赤为副中军尉。那么,祁午能力真的比羊舌赤强吗(举贤不避亲)?还是说孩子还是自家的好?为了找出答案,我着实在网络世界里云游了一番,总算有点收获。 首先,看第一个疑问。网络也不是全知的。与这个故事有关的历史记录大体有三处:其一,便是《左传》,如上述:其二,《吕氏春秋 》:晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。  居有间,平公又问祁黄羊曰公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之,国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。”其三,《新序》:晋大夫祁奚老,晋君问曰:“庸可使嗣?”祁奚对曰:“解狐可。”君曰:“非子之雠耶?”对曰:“君问可,非问雠也。”晋遂举解狐。后又问:“庸可以为国尉?”祁奚对曰:“午可也。”君曰:“非子之子耶?”对曰:“君问可,非问子也。”君子谓祁奚能举善矣,称其雠不为谄,立其子不为比。书曰:“不偏不党,王道荡荡。”祁奚之谓也。外举不避仇雠,内举不回亲戚,可谓至公矣。唯善,故能举其类。诗曰:“唯其