三国演义中的人生智慧.doc

目录理想引导人生注意你的形象做点儿准备谁更合适谁干人生可贵是进取君子上达政治伦理不要贪酒忠诚重要也是一种风险先公后私魏延的教训吕布张飞的教训上司喜欢你吗?没有什么不可能曹操割发领导说宽厚是福不要觉得自己委屈不想丁奉成砥柱诸葛空城计司马大智慧知音不同意志与责任心要去跟周瑜吊孝别以为咱比别人高明化敌为友看你还牛不牛谏要适可居安思危孔明智慧:少惹麻烦司马取印团结成就事业承担风险妖由心生听听人家的意见深刻领会人情练达事事通拿自己开刀敢拜书生为大将可怜陈宫司马徽他们这种人再谈司马徽他们这种人珍惜部下的荣誉关心部下的生活怎使臣僚肯尽忠用理想凝聚人心无奈的既成事实欲速则不达看诸葛亮耍赖不要说待你不薄秉公荐人难得糊涂生子当如孙仲谋蜀国要灭亡了好人怎么变坏了大丈夫胸怀鼓励使人进步贾诩觉悟了最要紧是撤退时与正文无关——记我的兄嫂(代后记)理想引导人生刘备家住涿县楼桑村,“其家之东南有一大桑树”,高五丈余,枝繁叶茂,“遥望之童童如车盖”。少年刘备与小伙伴在树下游戏,说:“我为天子,当乘此车盖。”明确提出自己的职业理想是当皇帝。别人都没有把他这句不着边际的话当回事,可是他的一个叔叔却因为这句话供他上了几年学。但刘备命运不济,因早年丧父,家境贫寒。直到二十八岁,还只能以编草鞋、卖席子为生。哼!做天子,痴心妄想!从集贸市场一小商贩,走向天子宝座,岂止十万八千里。但刘备并不死心,说服关羽、张飞,使他二人死心塌地地追随自己,要去干一番事业。不过,多少年过去了并无多大进展,期间,先后投靠曹操、吕布、袁绍,都因自己不安分而混不下去。四十八岁时投靠刘表,一日上厕所,见自己宏图难展,寄人篱下,无所事事,养了一身懒膘,因长久没有跨战马纵横疆场,大腿内侧长满赘肉,不禁潸然泪下。这一哭又惹下杀身之祸:刘表妻弟蔡瑁说,刘备野心太大,应早些把他除掉。后侥幸逃脱。经徐庶、司马徽推荐,刘备找到了诸葛亮。诸葛亮批评他说,中原曹操根基已稳,江南已经被孙权所占,你不要在这里瞎撞了,人都快老了,你可以到靠边远一点儿的西川发展,还可能独立建国。于是,真如诸葛亮所料,十二年后,刘备当上了蜀汉的昭烈皇帝。这一结果实在令人吃惊。相当年刘备卖席子、卖草鞋的一个小商贩,滚滚红尘中一粒尘埃而已,咋能想到他当皇帝!刘备的两个儿子,一个叫封,一个叫禅,中国人都知道封禅是什么意思,与皇帝有关。他可以不顾一切为关羽报仇,但是当听说曹丕篡位,汉献帝遇害的“消息”,就是没有一点动静去为汉献帝报仇。这难道是他标榜的忠于汉朝吗?事实上,汉献帝没有遇害,是刘备自己造谣说汉献帝遇害,并且要求所有下级干部挂孝到郊外哭了一回,把谣言广泛传播出去:汉献帝死了。这样为自己继承汉朝皇帝职位做了准备、铺垫。如果他真相信汉献帝遇害,对比关羽之死,他也应该不顾一切为汉献帝报仇,但他就是不动。他的所作所为都是因为他自己想当皇帝。这不是罗贯中故弄玄虚,史实也确是这样。理想对人生就有指引作用,青少年时期树立的人生理想对人生有决定作用。诸葛亮躬耕南阳,每以管仲、乐毅自比,而管仲、乐毅是中国历史上的名臣:管仲是齐桓公的丞相,帮助齐桓公成为春秋第一霸,齐桓公自己称管仲为仲父,公开承认管仲对自己、对齐国的巨大贡献;乐毅是燕国大将,打下齐国七十多座城池。管仲、乐毅,一相一将,都是名臣。就是说,诸葛亮的人生理想是臣而非象刘备那样当天子。他当时只是一个“农村青年”,但这一理想真的指引他成为名臣,千古传颂。怎么样?论智慧,他不及刘备吗?他让刘备向西川发展,他咋不自己去发展?因为他自己的理想就不是独立成就事业。理想使然。后来,刘禅昏庸无能,他也没有“黄袍加身”嘛,虽然刘备曾说过若太子无能你可取而代之,他取刘禅而代之理由堂皇。如果是刘备换到诸葛亮的位置,情况就不是这样了,刘备一定会把“先帝遗嘱”广泛传播出去:先帝有交代,叫我可以取而代之,你们不信有人做证。以诸葛亮的威望,只要他想当皇帝,一定能成,但他从小就没有当皇帝的想法,他只想当臣、当好臣,所以他自己鞠躬尽瘁,死而后已,他的儿子、孙子也为保卫刘禅牺牲了。曹操,到后来汉家皇帝只是曹操手中玩物,他若想当皇帝,那真不难,但他没有那样做。其中主观原因就是他从小就没有当皇帝的理想,他的理想是臣而不是君。少年时期,曹操去找许劭看相,许劭断他是“治世之能臣、乱世之奸雄”,曹操闻言大喜。大喜就是他认可。认可什么?能臣、奸雄而并非皇帝。这与刘备就不一样。其实,曹操如果真的当了皇帝,成为既成事实,历史上还没有人骂他,宋太祖赵匡胤黄袍加身,比曹操厉害多了,倒没有人骂他“后周奸臣”因为人家当了皇帝,中国人是不骂皇帝的。曹操自己不当皇帝,比赵匡胤仁慈一点,倒落了一个奸贼的名誉。近代,有一十二岁少年,作有《咏蛙诗》一首,可以看出这少年虽居穷乡僻壤,但要成就旷世伟业的,这就是后来的老人家。这首诗是:“独踞泽园似虎雄,荷叶权作伞盖擎。春来我