秦汉时代的舞蹈宫廷乐舞.doc

秦汉时代的舞蹈宫廷乐舞2010-12-806:59|发布者:admin|查看:356|评论:0摘要:汉代是伎乐年夜成长的时代。汉代作为我国舞蹈史上的一年夜岑岭,首要就默示在伎乐的繁荣上。同时,张骞出使西域,沟通了华夏与西域的文化,为乐舞的交流繁荣打下伏笔。一、“以舞相属”和宫廷社交《鸿门宴》的故事...       汉代是伎乐年夜成长的时代。汉代作为我国舞蹈史上的一年夜岑岭,首要就默示在伎乐的繁荣上。同时,张骞出使西域,沟通了华夏与西域的文化,为乐舞的交流繁荣打下伏笔。       一、“以舞相属”和宫廷社交       《鸿门宴》的故事是世人皆知的,“项庄舞剑,意在沛公”说了然那时在宴饮时有舞剑助兴的风尚。此外,还有在席间模拟“沐猴”、“狗斗”,也就是学山公洗澡和狗打架的滑稽表演。       汉唐时代,士年夜夫在宴饮时,除了即兴歌舞外,还有一种颇重礼仪的社交舞蹈,这即是“以舞相属”的形式。       “以舞相属”要求前一人舞罢,顺邀另一人起舞,即为属。属者,邀请之意也。那时,宴会一一般是主人先舞相属,客人再舞回报。这种情意舞,有严酷的礼仪端方,姿态仪容都很有讲究,否则就是失踪礼。如不美观主人邀请,而客人不以舞为报,往往结下冤仇。据《后汉书·蔡邕传》记实:蔡邕被贬得免回京,五原太守王智为他饯行,席间王智先起舞属蔡邕,蔡邕不为报,惹怒了王智,蔡邕也拂衣而去,终因获咎显贵,蔡邕竟不能再回京城。         二、伎乐舞蹈的成长       汉代歌舞之风极盛,宫廷里设有“黄门工倡”,即宫中的乐师、舞人。达官贵族之家多蓄养歌舞伎人,那时称为“倡”或“歌舞者”。汉昭帝始元六年(前81年),由朝廷主持召开了一次关于盐铁国营和酒类专卖的辩说会,其中有不少情形涉及到风尚平易近情与舞蹈艺术糊口,如说达官贵人家中蓄养家伎歌舞娱乐:“中山素女抚流徵于堂上,鸣鼓《巴俞》于堂下。”“今富有者钟鼓五乐,歌儿数曹;中者鸣竽调瑟,郑舞赵讴。”“今富者,祈名岳,望山水,椎牛击鼓,戏倡舞象。”(《盐铁论·刺权》)这里已谈到倡优饰演的各类形象,朱门贵戚纵**犬马,竞相夸示。在《汉书·孝元皇后传》中也有这样的记实:“贵爵群弟,争相奢嚣张……后廷姬妾,各数十人,僮奴以千百数,罗钟磬,舞郑女,作倡优,狗马驰逐。”       汉代宫廷女乐和富贵家中的“舞姬”都有极高的表演艺术,汉高祖的宠姬戚夫人善为嚣张舞,华文帝的宠姬李夫人和汉成帝皇后赵飞燕的身手都很高尚尊贵,传为艺坊美谈。       汉代另一位登上后妃宝座的女伎是华文帝时的李夫人。她身世于故倡之家,哥哥是闻名的音乐家李延年。传说李延年有一次在武帝酒宴前表演,且舞且歌:“北方有佳人,绝世而自力,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”武帝听后问道:世上莫非真有这样的绝色佳人吗?平阳公主告诉他:李延年的妹妹就是这样一位“妙丽善舞”的女子。于是一位倡家之女,一跃而贵为夫人,在历史上留下了她传奇般的名字和事迹。        年夜乐舞伎人走向后妃宝座的还有赵飞燕。赵飞燕原名宜主,长年夜成人后,父死家败,便与妹妹合德漂浮首都长安,后辗转到阳阿公主家当梅喷香。宜主暗下功夫,吃苦钻研歌舞手艺,因为她舞姿出格轻盈,故更名为赵飞燕。汉成帝在一次微服出宫时,到阳阿公主家,见赵飞燕舞艺超群,极为赞赏。于是召她入宫,封为婕妤,后又封为皇后。