郑州大学
硕士学位论文
李贺诗歌明清接受史研究
姓名:武春燕
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:何新所
201104
摘要评的规律。本文除绪论外,分为三章。论文主要从接受史的角度论述明清两代对李贺诗歌接受的演进过程,探究其中的若干特征,从明清两代的时代思潮和文学主流意识入手,探讨李贺诗歌在明清两代的不同接受现象,揭示出潜藏在这些现象背后的文学鉴赏和文学批第一章李贺诗集在明清的流传及其在唐诗选本中的载录情况:本章分为两部分。第一部分主要介绍明清时期李贺诗集的刊刻流传情况,第二部分主要论述李贺诗歌在明清唐诗选本中的收录情况,通过对李贺诗集流传情况和在唐诗选本中的收录比例和收录篇目的分析,来探究李贺诗歌在明清两代的接受状况。第二章明清时期文人对李贺诗歌的评价与接受:本章分为两个部分。第一部分主要从诗评的角度来研究李贺诗歌在明代的接受情况,由于明代主流诗坛对李贺的诗歌主要持贬抑的态度,因此,有明一代多数诗人对李贺诗歌的评价都不高。第二部分论述清代文人对李贺诗歌的品评论议,清代诗坛流派众多,诗人的诗学思想和诗歌主张较之明代显得更加多元化,因此,清代对李贺诗歌的批评基本上是广泛而正面的,显现出与明代不同的特征。第三章李贺诗歌在明清文学创作中的接受情况:本章分为四节。分别从诗词、戏剧和小说等几个方面来探讨明清时期李贺诗歌在文人创作实践过程中的接受情况。关键词:李贺诗歌评价接受摘要
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绪论�谝搜艟衬�。李贺生年不永,官小位卑,但其颇具传奇色彩的人生际遇和远李贺诗歌接受史方面专著至今仍付之阕如。从接受角度研究李贺的论文多半是这就造成了李贺诗歌接受史的断裂,不够系统化。本论文主要从接受史的角度论述明清两代对李贺诗歌接受的演进过程,探究其中的特征,从李贺诗集版本的流传,李贺诗歌在明清唐诗选本中的载录,李贺是唐代的著名诗人,字昌吉,河南福昌�窈幽弦搜�人,家居昌谷去笔墨畦径间的诡奇诗风却使他成为了唐代诗坛的一朵永不凋零的奇葩,对后世影响深远。自李贺诗歌流传之日起至今,不断有人对其诗歌进行品读鉴赏、研磨效习,其接受史绵延千余年之久,积累了丰富的接受史料。接受美学在上个世纪�年代后期由德国发端,�年代初期已经引起了我国部分学者的兴趣,许多研究者将这种新的研究方法和中国古典文学的研究结合起来,为古典文学的研究注入新的元素。迄今为止,国内已有很多学者对两者的结合进行了成功的尝试,从接受的角度创作的学术论著也日益增多。在这种风气的影响下,李贺接受史的研究也悄然兴起,关于李贺诗歌接受史的个案研究,目前主要是为数不多的学术论文,断代的研究,通代研究的少,这些为数不多的论文主要集中于对李贺诗歌唐宋金元时期的接受史研究,而对于李贺诗歌明清时期接受史的研究却鲜有所见,明清时期文人对李贺诗歌的批评,以及李贺诗歌在明清两代文学创作方面的接受情况这几个方面来探讨李贺诗歌在明清两代的接受过程中表现出的不同特点,揭示出潜藏在这些现象背后的文学鉴赏和文学批评的规律,使我们对李贺诗歌产生更全面更深刻的理解和认识。明、清两代虽然紧连,但其时代思想和诗学思潮方面都存在很大的差异,这些差异在文学传播接受史中有明显的反映。李贺诗歌在明代的接受与宋元时代相比由高潮跌落到了低谷,明代除了徐渭、屠隆等少数几位诗人对李贺诗歌持赞赏的态度外,主流诗坛对李贺及其诗作则是极力贬抑,有的指责甚至言辞流于过激,如《唐诗镜》的编纂者陆时雍指责李贺是个“不入于大道”的“诗妖��清代对李贺及其诗作的接受和评价基本上是广泛而正面的,首先,清代的接受的心态更为开放包容,清代诗歌流派繁多,整个诗坛回响着不同的声音,
诗学思想更加的多元化,对李贺诗歌批评也显得较为全面和客观。其次是有别自树一帜。再次是批评更为细密、精到,不作笼统空泛理论评议,而是对其篇特征,目的在于更清楚系统地认识李贺诗歌在明清时期的接受情况,凸现出两于贺诗不入雅正之道的传统之见,清人认为李贺诗歌虽然奇诡,但也风格独特,章结构,遣词造语,以及诗歌的注释等各个方面作出了深入细致的分析,体现了注重考证、才学富瞻的乾嘉学风。本文从接受史的角度考察李贺诗歌在明清时期接受现象中表现出来的不同者的异同点,从明清两代对李贺诗歌接受的差异来感受明清两代时代潮流及诗学思想的变迁,探讨在不同的接受背景下人们对前代文学遗产接受的差
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