lǐn
xuàn
yōnɡ
pì
jiǎo
tóu
shū
è
俘—浮
角—脚
绕—侥
愕愕—谔谔
题—提
漫—慢
陷—谄
严肃认真、小心谨慎的样子。本课指以严肃
戒慎的态度对待
不与同列(表示鄙视)
褒扬赞美的称号
名誉重要
把不同的或相差悬殊的人或事物混在一
起来谈论或看待(多用于否定式)
越仰视越觉得它高不可及,
越钻研越觉得它坚不可入。
要求自己,在自己身上找原因
一千个人的随声附
和,不如一位士人的正色直言
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答案荣誉就是人格,是人格最光荣的完成。
答案文章针对当时国人荣誉的观念“不太发达”的现实,区别了荣誉与名誉、虚荣、野心、荣宠等的界限,明确了真正的荣誉所必须具备的条件,指出爱荣誉特别是爱集体荣誉的必要。
答案首先明确“荣誉”一词的内涵,指出:“名誉是外加的,而荣誉却是内足的”,“名誉只是外界的称许,而荣誉则是内部发出来的光荣”,“荣誉具有内心的价值,较名誉还要可贵”;“虚荣乃求他人一时之好尚,或是庸俗的称颂,而即沾沾自喜,以为满足的”,“虚荣的表现,就是好炫耀,好夸大,借此以博得他人对自己的称赞”,“他(荣誉)不是求之于外的,而是求之于内的”;野心是“求自己政治的名誉,权力,地位,官阶,以作个人自私的满足”;所谓“门第”“头衔”“豪富”,“都可叫作‘荣宠’,而绝不是‘荣誉’。”
答案文中指出真正的荣誉具备的四个条件:“必须能维持生命的庄严;必须能有所不为;必须是自足的,也是求诸己的;必须自尊而能尊人”,荣誉就是人格,是人格最光荣的完成!
答案在《荣誉与爱荣誉》的行文中,让人疑惑的是如此平实的文章却出现了许多外文单词,表面上看,似乎这是在掉洋书袋,其实不然,它正好反映出真实的演讲情形。我们知道,演讲不但要有感而发,更要有的放矢,考虑听众的特点。罗家伦面对的演讲对象是中央大学的学生。当时的中央大学,有多门课程是用英文讲授的,学生的英文程度相当好,因此罗家伦演讲穿插外语,并没有给学生的领会和接受造成障碍。在《新人生观》一书中别的一些篇章,如《道德的勇气》《知识的责任》等中也都穿插着英文,说明这种旁征博引、中西互见的演说方式得到了学生的普遍认可。
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