丧事对联是哪些.docx

丧事对联是哪些对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。小编整理的关于丧事对联,供参考! 上联:泪雨涤尘洗天路下联:悲声惊世动人间上联:人间府第失慈爱下联:天宫仙班多善仁上联:前世典范下联:后人楷模上联:名留后世下联:德及乡梓上联:一生行好事下联:千古留芳名上联:高风传乡里下联:亮节昭后人上联:悲声难挽流云住下联:哭音相随野鹤飞上联:鹤驾已随云影杳下联:鹃声犹带月光寒上联:朗月清风怀旧宇下联:残山剩水读遗诗上联:等闲暂别犹惊梦下联:此后何缘在晤言上联:天上陨颗明星下联:人间少名俊杰上联:瑶池来位贵客下联:佛国添座金刚上联:流芳百世下联:遗爱千秋上联:音容宛在下联:浩气常存上联:陇上犹留芳迹下联:堂前共仰遗容上联:桃花流水杳然去下联:明月清风几处游上联:美德堪称典范下联:遗训长昭泣人上联:一生俭朴留典范下联:半世勤劳传嘉风上联:慈竹当风空有影下联:晚萱经雨似留芳上联:流水夕阳千古恨下联:凄风苦雨百年愁上联:席上漫谈养育恩下联:厨中举办思亲菜上联:金童接听黄金殿下联:玉女迎归白玉楼上联:恨我独行独木桥下联:悲君永别同林鸟上联:一病辞尘离故土下联:全家落泪哭亲人上联:满地秋霜伴灵台下联:两行热泪悼慈父上联:训犹在耳时时律下联:范己铭心代代传上联:倚门人去三更月下联:泣杖儿悲五更寒上联:想见音容云万里下联:思听教训月五更上联:悲兴嫩桂百年愁下联:痛失严椿千古恨上联:无私慷慨身殉国下联:含笑牺牲志凌空上联:一代国粹垂青史下联:千秋美名化金星上联:碧血洒边陲下联:青山埋忠骨上联:丹心卫祖国下联:翠柏伴英魂上联:情操白如银上联:慈心红盛火上联:花落胭脂春去早下联:魂销锦帐梦来惊上联:忠诚儿女忠诚志下联:英雄时代英雄人上联:洁净晶莹光如雪下联:鲜明炽烈映红梅上联:西地驾已归王母下联:南国辉空仰婺星上联:宝婺光沉天上宿下联:莲花香观佛前身上联:蝶化竟成辞世梦下联:鹤鸣犹作步虚声上联:鹃啼五夜凄风冷下联:鹤唳三更苦雨寒上联:魂归九天悲夜月下联:芳流百代忆春风上联:绮阁风凄伤鹤唳下联:瑶阶月冷泣鹃啼上联:慈竹临风空有影下联:晚萱经雨不留芳上联:慈竹霜寒丹凤集下联:桐花香萎白云悬上联:白云悬影望下联:鸟鸟切遐思上联:花为春寒泣下联:鸟因肠断哀上联:女星沉宝婺下联:仙驾返瑶池上联:花落胭脂春去早下联:魂销锦帐梦来惊上联:西地驾已归王母下联:南国辉空仰婺星上联:宝婺光沉天上宿下联:莲花香观佛前身上联:蝶化竟成辞世梦下联:鹤鸣犹作步虚声上联:鹃啼五夜凄风冷下联:鹤唳三更苦雨寒上联:魂归九天悲夜月下联:芳流百代忆春风上联:绮阁风凄伤鹤唳下联:瑶阶月冷泣鹃啼上联:慈竹临风空有影下联:晚萱经雨不留芳上联:慈竹霜寒丹凤集下联:桐花香萎白云悬上联:情操白如银下联:慈心红盛火上联:洁净晶莹光如雪下联:鲜明炽烈映红梅福寿全归典型宛在典范长存风木悲伤松柏风凋挥泪含悲苦雨凄风五夜风凄音容宛在返魂无术夜月鹃啼鹤驾西天碧落黄泉含笑九泉痛切五中俭朴家风德集梓里千古流芳骑鲸西归宝婺星沉淑德可风名留后世教子有方永垂不朽松柏长青风落长空楷模宛在驾返蓬莱鹤归华表驾返瑶池我看到汉地有为亡人设灵堂的做法,很多人也特别强调设灵堂,对此我是这样认为的:从佛法的角度讲,设不设灵堂都无所谓,重要的是要为亡人设佛堂。在我们藏地,一个人死后,要专门腾出一间房子或者搭一个帐篷作佛事,这是非常有必要的。汉地的灵堂是这样的:正中间是亡人的黑白相片,上方是“沉痛悼念×××”,下方是一个大大的“奠”字,两边是以其一生经历或功绩为内容的挽联,再两边摆着花圈,供桌上供着蜡烛、水果、鸡腿等。在灵堂的门口有“签到处”和“收礼处”,负责接待宾客和接受礼物。很多地方都有这样的灵堂。我并不完全反对设灵堂,但我想灵堂的规矩最好改一改:光是挂一个大大的遗像,这没有什么意义,不如在上方再挂一个佛像,这才有功德;供桌上也不要摆荤食,要供素食;要求来灵堂的亲友们不要哭闹,要一心念阿弥陀佛名号或者观音心咒。当然,如果没有能力,有些人即使想按佛法办丧事,也不一定做得到,但如果自己有一定的能力,就要尽量改变世俗的做法,按照佛教的方式来办丧事。从死者断气到火化遗体,中间需要一段时间,这个时候不能操之过急。据说有些殡仪馆火化遗体时,工作人员经常听到焚尸炉中传出哭声。我想这可能是火化太早了,亡者的神识还没有离开身体,一接触火,人又苏醒过来,结果把人活活烧死了。对于死后何时方能处理遗体,佛教界的说法不一:有些说断气后八小时处理遗体,有些说断气后二十四小时处理。我是这样认为的,为保险起见,最好是人死后三天或四天再处理,以前法王如意宝也说,人死后三天或四天处理遗体是比较好的。太晚处理遗体也没必要,虽然古人有“三七犹有余识”的说法,但这是极为特殊的情况,如果人死后几十天再处理遗体,这可能会很不方便,在现代社