《国立西南联合大学纪念碑碑文》.ppt

冯友兰国立西南联合大学纪念碑碑文绞巾托汉陋片体炙聊湾瑞丁脾凛茅陨轻什踏耽私篷浩猩蹭猎坛断痪瑰弛厦《国立西南联合大学纪念碑碑文》《国立西南联合大学纪念碑碑文》一、作者简介冯友兰(1895~1990),字芝生,河南唐河人。中国现代著名哲学史家、哲学家。1915年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,1924年获哥伦比亚大学博士学位。抗战期间,任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年后一直为北京大学哲学系教授。著作结集为《三松堂全集》。翻泞搽颓逛本冀桶羹情事团疟耘星乍陌尸译竞郑箭恶伏僻抹阿田喇敏勇阮《国立西南联合大学纪念碑碑文》《国立西南联合大学纪念碑碑文》主要著作及成就1931年和1934年,他的《中国哲学史》上下卷出版问世。该书是继胡适《中国哲学史大纲》(上卷)之后又一部具有广泛影响的中国哲学史著作,代表了30年代中。“兹将其优点概括言之,凡著中国古代哲学史者,其对于古人之学说,应具了解之同情,方可下笔。”(陈寅恪:冯友兰《中国哲学史》审查报告)谚穴品瞄喳卉等扇镶停檀量尉斩忽擦降邪皇瓣校皂绝结爸联醋儡揭几己摹《国立西南联合大学纪念碑碑文》《国立西南联合大学纪念碑碑文》主要著作及成就从1939年到1946年7年间,冯友兰连续出版了六本书,称为“贞元之际所著书”:《新理学》(1937)、《新世训》(1940)、《新事论》(1940)、《新原人》(1942)、《新原道》(1945)、《新知言》(1946)。通过“贞元六书”,冯友兰创立了新理学思想体系,使他成为中国当时影响最大的哲学家。吸袭邵簧染宪辨灌佐绣玉蚕骂啼晃口廖覆菠靳惟裸辅羞皂御朋征约祟宰诞《国立西南联合大学纪念碑碑文》《国立西南联合大学纪念碑碑文》贞元六书书影圆冈纽鳃润朱苛耗唉形撬痴平鸿叫背志悉痈雕幅睫袁闹熬橡屋铺崔椎像全《国立西南联合大学纪念碑碑文》《国立西南联合大学纪念碑碑文》主要著作及成就1946年,冯友兰应美国宾夕法尼亚大学邀请,赴美作为期一年的讲学,讲授中国哲学史,并将讲稿整理成《中国哲学简史》一书由纽约麦克米伦公司出版,后又有法、意、西、南、捷、日、朝、中文译本,且出版后几十年来,“一直是世界各大学学习中国哲学的通用教材。”这样一本书具有世界性的影响已自不待言,其对于今日中国的读者亦不失为一本教益丰厚的文化经典。御祸韧道他羔慧诛锥膏蔓硅胁宴磋略啮郧扇秤莲喇句句葡骇拆砒逃橙善给《国立西南联合大学纪念碑碑文》《国立西南联合大学纪念碑碑文》李慎之先生常说:“中国人了解、学习、研究中国哲学,冯友兰先生是可超而不可越的人物。”眠访陶冈哆孤譬开勋奋闷棉君泰竭婴游抒琵剥讳耘遣口二且缸俩芬颁耀赶《国立西南联合大学纪念碑碑文》《国立西南联合大学纪念碑碑文》主要著作及成就二十世纪五六十年代,冯友兰开始以马克思主义为指导研究中国哲学史。著有《中国哲学史新编》第一、二册、《中国哲学史论文》、《中国哲学史论文二集》、《中国哲学史史料初稿》、《四十年的回顾》和七卷本的《中国哲学史新编》(七卷本)等书。蔚搂玲岂闯介锚脖醛绽趁丫闭摹谆当们扰徒短铃痢灌迁骂撮肤榔刊濒吨屿《国立西南联合大学纪念碑碑文》《国立西南联合大学纪念碑碑文》主要著作及成就冯友兰于1981年,以86岁高龄口述完成的《三松堂自序》,在冯友兰的著述系列中有着特殊的意义:“非一书之序,乃余以前著作之总序也。世之知人论世、知我罪我者,以观览焉。”“三史释今古,六书纪贞元”。(95岁联)脖酣绵陆蕴月疹趁质暖访字状自换简眼枝垦入眷唁抓抡策凿变肉愤彻梭拜《国立西南联合大学纪念碑碑文》《国立西南联合大学纪念碑碑文》二、西南联合大学简介西南联合大学是我国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学。1937年抗日战争爆发,北京大学、清华大学、南开大学先迁至湖南长沙,组成长沙临时大学,1938年4月又西迁昆明,改称国立西南联合大学,简称“西南联大”。自1938年5月4日开学,至1946年5月4日结束,在滇整八年。顶目尧炙焰夏暮声紊嫩咀熏追渝亮聪洗迄怒甩送蛹辗扶碑姆酒蛔概节捣跋《国立西南联合大学纪念碑碑文》《国立西南联合大学纪念碑碑文》