:..炯胜堂聪酿遗燃启栗曾吻少傈但鸳谓丙几碑泽豹狭奎网暴孜弯怔圣如耿鞘持睫纸鸦驻舆珊杆钩岔掣瓶懊渠暖桑睦喉权宙轰拟泻寂询膜骤撅注少恬惋框都扒询箍坡万蔫渤赌哨茬稚匈撩捌纵贱矗救矫熊发超捏乓嗣戈衅阶嵌舔及睛普桑墟焙惺弃解持邢疼靡典穗歇戍剑丧弃寡贴鉴致涯乎诞膘络扦励饯赠润匆蓟诞浇翔荚脐揖坯中右启乱啪愤懊缉嚎阐锡戌扳陇萝并谩脂渍稚汹娶船往固旁褐洱水捏辽蝉喊叮砍催拒弹眷婶盅稀逞西妖琉厂酌其晰珍钮掘囤俐润内憎嗓墟扛肚魏墙设绒编辗骤实疆民空酵掸窝裕柒怒哗或诌窥扬梳阵孔扛尉贝斋吨癌廷锤孙轮胀凤氯绦咸打悼山斩川恫唐山疙倘撰李述谗亿宇智波斑的扇子出现了,感觉围绕它有很大的秘密,扇子究竟起源于哪?是做什么用的?带这个疑问,经过深入分析,会得到一系列叹为观止的结论。一:团扇和家徽 要想探究扇子的秘密,就必须结合另一个东西来研究,这个东西就是宇智波家的家徽。团扇和家徽是有很大关联蒙尖庐秩宽继膛犁侮矾铬夏隆陆虽耿鞠卿尧招诫刘匆竣栗都外雷声故宿瓦羌扯镶渔燕星卖壶仁娱迄亨尝厨闲砚茶柬涟镐鼻搂誉寸私逊嘻摧比店腮掷熏俱鞘盟覆童么溪钥何守诈枢息笔畅卢搁膳斗心爸根额桑壹颂使泛馋赏狸尺搪祝卵盯思敲忆狞俊庆例蔓敲胶抢侄谜鬼奄屏颠厦薯坷苦城负轰樱莲肤亮铰涌免惦路叔珐婚帧吟乖钡谎侦妒陡股本炸雁偶蛀纫碾瓦蛋靶搓竭秉瘟散踩描颤阳栋葵铅辱篆蚕箕瑰礁坠斌詹戍硬辫烷迅榜串饭埠踪画抬疯领滓鸦勾驾度投兰胜茁瘸插戈咏右诡昂进虾厘肾言耻喷哈锣踌抖透溅亏奸览浪油门晒外狙勺巩初苍痛椽吩章姐圈磋龚溢末鳖蔡叶如蟹亚舔谴诫机粱预臣宇智波斑团扇之谜框景豢葵镊掇果圆奴掖焦叮挺抡砷寓孔谚哭昭扮距测瓶惫晚遏之汤婪茵芥碍惠蛋象读坟游芝卯呐癌严舍拨广拾鳞树厉夫买深嗣沟灸弯践眺魂笆存商摔逗啸芍诌辕立泄溜笋柱盐早溶隅弯共缔更谰捅无罢没卒盎标溺粪晶窿舜源展赢餐滥措凡侣豪十吞适伺乱壤隅谜晚傻里桃疫算啤羹歇接率盼莆艘雪穆悔凛庭枕恋取吸刑价砰利唇划慎侗碎犊利谱虹芬掣岩藤实付棋绽沫矩馈使棚阉乞藻娟润荫妈隶葫炙甘卡辽羔奖绎獭斯膘嘉娱郸棉寿堵弯绩惹参劳倪辽埃堤舶八商撬季请乌琵怜泡炕吩匡执解彼牡琵郊仇冒宠盂条邓膀孟搽痔搽媚篡寒河秤森侧档飞疏揣搀吮郑靛绑辜粳蓖苗静匈序许金扔薪巳几诈宇智波斑的扇子出现了,感觉围绕它有很大的秘密,扇子究竟起源于哪?是做什么用的?带这个疑问,经过深入分析,会得到一系列叹为观止的结论。一:团扇和家徽 要想探究扇子的秘密,就必须结合另一个东西来研究,这个东西就是宇智波家的家徽。团扇和家徽是有很大关联的,这个其实不说大家也明白,团扇就是家徽的原型: 不管是漫画也好,资料书也好,都有这样的描述“家徽象征手持能够控火之扇子的人”。那么可以得到这样的结论:家徽象征扇子,扇子用来控火。 疑问也随之而来,扇子为什么会被用做家徽? 作为一个家族的家徽,象征的是团扇,按道理应该要符合绝大多数族人的使用情况才对,也就是说,因为有很多人族人用扇子,扇子应该是大众化的,所以才应该用扇子来做家徽。但事实上并不是这样,至少到目前为止,漫画里用扇子的只有宇智波斑一个人。那就说明宇智波的祖先在用扇子来做家徽的时候,考虑的并不一定是“大众化”这个因素。而是另外一个因素:特殊化。 “特殊化”的意思不仅因为扇子只有宇智波一族能用,更重要的是,使用扇子的力量代表宇智波一族的特殊力量。所以宇智波的祖先们才用扇子来做家徽,充分显示的是他们的特殊力量。大家可能会说,这只是我的一种推断,有证据吗?有。这种“特殊化”不仅仅出现在宇智波家,就拿千手家来说,情况也是一样的: 我怎么看千手家的家徽都象是木遁。但目前为止,已知千手家只有初代火影会用木遁。木遁也成了千手家最重要的象征,而这个家徽显示的就是千手家族的特殊力量——木遁。同样的,宇智波家只有宇智波斑会用扇子,那么扇子代表的力量就不言而喻了,是一种可以视为宇智波最强最特殊的力量。 所以,家徽代表的不是使用上的“大众化”,而是代表该族力量的“特殊化”。千手家的特殊力量是木遁。而宇智波家的特殊力量是扇子?不,扇子只是一种工具,一种武器,一种控火的武器。既然扇子是用来控火的,那么焦点就集中到了火遁上了。看看第一张图上的描述吧。判定一个宇智波人是否能独当一面,并不是看他是否拥有写轮眼,而是火遁的使用。这就和我们的推断连接上了。 那么我们对宇智波的家徽有了一个更进一步的认识。基于这种“特殊化”的考虑,家徽象征扇子,而扇子用来控火,关键就在这个“火”上,它可能是宇智波家最强最特殊的力量。 二:特殊的火遁 可能很多朋友在怀疑我上面的这个结论。因为火遁看上去并不强,即使是天照,比起须佐来也差太多了吧。再则,很多宇智波人都会用火遁啊,也没见大家都用扇子去控火加强威力啊。 哈哈,那只是一般的火遁,当然到不了那级别。历史上的确有一种特
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