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大讲堂
第八期(总第94期)
2014年8月1日
专供中央国家机关
中央国家机关工委宣传部
中共北京市委讲师团
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主办
司局级以上领导干部参阅
◆当代中国马克思主义的新成果………………………………………李君如( )◆中国当前经济形势分析与展望………………………………………卢中原( )
新的竞争,带来新的市场力量,带来新的就业门类,带来转型升级的空前的市场空间。它能够改变我们过去长期以来的思维定式,经济增长保八才能保就业的传统理念被彻底颠覆了。年度的宏观调整只能解决当年三大需求的不足和失衡问题,解决不了中长期供给面问题。不能把宏观调控神圣化、万能化,这样做等于把政府推到主导资源配置的角色上去。
◆探索中国经济前行的方向和路径……………………………………周其仁( )
如果把我国30多年的改革比作一项伟大工程,现在看来,它尚处在一个“半拉子”状态。就是说,架构很不错,但是有些地方没有封顶,一些关键设施还没有装进去,如果这时候停下来,那后果是很麻烦的。现在我国的教育和科研跟计划经济时代搞工业的办法差不多,还有很多指标化、行政化,而高度行政化以后,对知识对未来的探索热情和动力反而下去了。
◆树立大宣传理念,把握意识形态工作主导权…………………………傅华( )
我们现在不缺主义、不缺核心价值、不缺崇高主题,而是缺表现这些主义、价值、主题的生动手段,如何为老百姓喜闻乐见,这是考验宣传思想工作者真本领的地方。要看到,信访办、拆迁办、街道办事处,那是宣传工作的第一线,如果这些人不讲政治,没有导向,我们的基础就乱了。
当代中国马克思主义的新成果
中共中央党校原副校长李君如一、治国理政思想
从我们党所肩负的使命来看,需要重点学的党中央的治国理政思想。围绕着“治理一个什么样的同志提出了一系列既有宏观性,又有可操作性的重要思想,坚持了科学社会主义的基本原理、原则,涵盖了精神文明建设、社会建设、党的建设等方方面面,有着鲜明的时代特点和实践特点。那么,如何梳理近平同志这些新的讲话,及其所体现的治同志“治国理政”的思想,就要找到梳理工具。对此,我提出“两个参考系”作为梳理工具:一是毛主席的《愚公移山》;二是小平同志的政治交代。
我之所以把毛主席的《愚公移山》作为参照系,是因为毛主席的这篇著作是党的七大闭幕词,讲的是党代会精神怎么贯彻的问题。那么,七大精神怎么贯彻呢?毛主席讲了两个“觉悟”。先要使“先锋队”,就是共产党人,也就是党员干部有觉悟,下定决心、不怕牺牲、排除万难,争取胜利。换言之,党员干部要认真贯彻好七大精神,就要有觉悟。觉悟到什么程度呢?觉悟到能够下定决心,不怕牺牲,排除万难去争取胜利。那么,光有这个觉悟够不够呢?还不够。所以,毛主席又讲了一个“觉悟”,还必须使广大人民群众觉悟,甘心情愿和我们一起奋斗,争取胜利。这两个觉悟不是并列的,也不是割裂的。它是通过先锋队的觉悟带动人民群众的觉悟。于是,毛主席讲了“愚公移山”的故事,是说,共产党员要像愚公那样,用自己先锋模范的行动去感动
“上帝”,这里所说的“上帝”就是人民群众。尽管《愚公移山》讲的是贯彻七大精神的问题,但是,对于我们贯彻中央精神,特别是党代会精神具有普遍的指导意义。
我一直认为,贯彻党代会精神是一门学问。一般地,我们在党代会结束之后,把大家召集起来开会,读读文件,传达一下会上领导的讲话,这就算贯彻党代会精神了。至于听文件的人是不是接受了你的主张?是不是到了觉悟的程度?真的没有把握。这对于执政党来说,是一个很大的问题。我们在没有执政的时候,很在乎我们党的主张通过以后,怎么使党员能够觉悟,进而使人民群众能够觉悟。毛主席的《愚公移山》又进一步讲到,党代
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