传承优良家风家训.doc

传承优良家风家训,铸我中华辉煌未来在中国上下五千年的历史长河中,诞生了无数的辉煌成就,涌现了无数经天纬地的杰出人才。从蒙昧的旧石器时代的各种粗糙工具,到现在的“天宫”系列飞行器;从最初的黄帝炎帝,到现在的各行各业的人才,无不证明我中华文化的底蕴是多么深厚。然而,在所有的荣耀背后,都离不开严谨家训和优良家风的教导。中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。东晋的王羲之作为一代书圣,不仅自己的书法水平入木三分,还培养了一个书法水平不弱于自己的儿子――王献之,据说王献之学书法时稍有成绩便骄傲自满,王羲之夫妇见儿子如此心性,深知这不利于王献之以后的书法练习,便严厉要求他,直到王献之练字用尽了十八缸水,终于将书法练得炉火纯青,传下了“双王”的美名。家风又称门风,是给家中长辈以身作则,给后人们树立的价值准则。每个人都有一个家,这个家既是我们生命诞生的地方,也是我们的第一课堂,父母是我们的第一任老师,他们教会我们吃饭走路,教会我们明辨是非善恶,教会我们为人处世的方法,这些知识是父母的上一代教给他们的,父母上一代的知识是上上代教给他们的,这些从很久以前传承下来的价值观、行为准则、是非判断标准,就是这个家族代代相传的家风。继承了优良的家风甚至把它发扬光大,就是光宗耀祖,反之则是败坏门庭。家庭是圃,孩子是苗,家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范,传统习惯,为人之道,生活作风和生活方式的总和,他首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多士仁人的立家之本。从古至今就有很多在民间广为流传,可能对我来说比较熟悉的就是傅雷家书,这是我初中有阅读过的,在读《傅雷家书》的时候,字里行间都洋溢着浓浓的亲情,他们虽然身隔万里,但父亲却通过儿子的信,深入的,了解儿子写下感人的信,信中有对儿子学业的指导,更多的是对儿子人生的指引,傅雷先生在信上不仅谈艺术学习,还谈生活,恋爱,谈做人等,信中儿子如果写了错别字,父亲也会郑重其事地指出并耐心纠正。古人有云:有家规的家庭,属于书香门第之家。有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。由此看来,不管是在封建专制的古代,还是在现代文明日益发达的今天,优良的家风和严谨的家训在家庭教育中发挥的作用都是十分重要的。   家风家训看起来很抽象,实际是很具体的,体现在日常生活的方方面面。良好的家风家训,可以养成良好的教养其实,只要翻开古今中外的历史,看看那些有作为的伟人或卓越者,并不是穷养与富养的结果,而是教养使然! 不管是司马光,还是曾国藩,都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯。特别是诸葛亮的戒子书,更是写得语重心长、言简意深:“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。”教养,是一个人内在的良好的品格修养映射于外的优雅和从容之美,能让一个人从骨子里飘出芳香来。教养,不是富贵人家的专属,也不是贫穷人家的私藏,而是任何一个家庭或父母或教师都能送给孩子的一笔无价之宝,是为孩子心灵世界打造的一盏