相传在远古时代,黄河流域上有两个强大的名族:巴山族和狄奎族。巴山族人信奉山兔的勤劳智慧是母系氏族;而狄奎族则是强壮勇猛的父系氏族、他们以蛇为图腾。起初两个部落都过着丰衣足食的生活,大家彼此友善互相尊重。但好景不长,因为黄河自然资源的日渐贫瘠两个部落开始了漫长的争斗。战争漫长而惨烈,两大部落的仇恨也越来越深!两个部落的族人日子也过得越发的艰难了。强大武力的狄奎族人在战斗中一直占有优势,直到巴山族出现了一位极具智慧的新族长,她带领族人巧做陷阱并对兵法极具天赋。终于女性氏族在一次战斗中俘获了对手部落的族长。沦为阶下囚的狄奎族长面对死亡并不畏惧,因为他相信勇猛无敌的子嗣有朝一日会替他报仇;然而善良智慧的巴山族长并不想杀死这个“罪魁祸首”相反她想改进两族之间的关系。聪明善良的巴山族长把狄奎族长带到了草原上去,并给狄奎族长讲了个故事。“一只兔子勤于挖洞,并且善良机警。兔子的天敌蛇一心想要吃掉兔子却苦苦没有时机。一次兔子看见蛇被老鹰盯上小命难保,此刻的蛇感到绝望与无助。善良的兔子却在关键时刻救了蛇,领蛇住进自己的巢穴。蛇躲过一劫却吃了兔子,自己却因为找不到出口困死在兔穴之中。”狄奎族长明白了故事的道理,不久两族再也没有发动过战争。善于狩猎的狄奎族将多余的食物分给巴山族;擅长缝纫的巴山族则帮助狄奎缝制毛皮抵挡寒冬。就这样双方过着更好的生活,不久两个族群合并成一个族群并有了新的图腾“蛇盘兔”“蛇盘兔,必定富”,这一在山西陕西以及甘肃某些地区广泛流传的谚语,似乎不仅限于对男女婚嫁的祝福,其民俗学上的吉祥意义具有相的广泛性。至于在婚嫁礼俗中用“蛇盘兔”的纹样妆点洞房,自然也不限于蛇兔两属相的男女结婚。类似谚语如“喜珠石榴蛇盘兔,荣华富贵必定富”,以及“蛇盘免家家富”等,似乎也不局限于婚姻范围。旧时论婚讲究十二生肖相生相克之说,有不宜相配的禁忌,也有最佳的组台。如“青兔黄狗古来有,万贯家财足北斗”,“红蛇白猴满堂红,富寿双全多康定”等等。问题是为什么没有“狗缠兔”或“蛇盘猴”之类的剪纸纹样,而偏偏要钟情于“蛇盘兔”呢?一种说法认为:在原始社会,相传以蛇为符号的部落与以兔为符号的部落产生了矛盾互相厮杀。幸亏两位明智的酋长怜惜生灵,通过谈判,取得和好,并合为一个部落,兴旺发达强盛起来。从此“蛇兔团结”传为佳话,还编出了“蛇盘免,必定富”的谚语,流传至今,作为美满幸福的象征,用于男婚女嫁。明代叶盛《水东日记》卷二有“葬地蛇盘兔“一则云:“居庸以北,俗择葬地以验蛇盘兔为上,昌平候
蛇盘兔的故事 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.