贵州安龙坝盘.doc

荷都安龙,养生坝盘坝盘村位于贵州省万峰湖镇天生桥一、二级电站大坝之间的南盘江河谷地段,中心位置距兴天公路的祥和大桥不到1千米,属温润亚热带季风气候,雨量充沛,全年无霜。全村仅一个自然村寨,辖三个村民小组,,总户数145户,总人口601人,布依族占100%。农业种植以蔬菜种植为主,村内共有80余户均从事造纸业。这是一个古老的纯布依族村寨,民族风情浓郁,古朴典雅的吊脚楼、奇特的小三峡风光、粗壮的古榕树、茂密的翠竹林,构建了一幅优美的民族生活画卷。村民们沿湖而居,寨子依山傍水,湖岸绿竹葱茏,人道是“有山有水为景,有竹有树更秀”,特别是古法造纸和古乐八音这两颗难得的民族文化和艺术瑰宝,极具研考和欣赏价值古造纸坝盘寨的“竹纸”传统古法造纸工艺,是传统造纸作坊的典型代表,堪称中国古法造纸的“活化石”,特别是研究我国布依族传统造纸技术工艺流程、造纸技术传播及演变的难得实物。两千年过去了,在闻名贵州的古法造纸--坝盘村“竹纸”基地,却仍依然可见“蔡侯纸”的顶盛状况。因其基本原料是竹子,因而称为“竹纸”,与现代工艺造出的纸张相比,黄色的竹纸显然粗糙了许多,但以其纸质疏松吸潮、价平,依然是冥纸的首选,在南盘江流域地区有大量的销路。坝盘古法造纸技术的传统“七道工序”至今仍得到完整的保留,如今仍可欣赏中国古代造纸技术的工艺流程,实属难能可贵。在南盘江两岸遗存的冥纸作坊,至今仍在发挥其生产功能,是研究中国传统造纸术工艺流程、传播线路、变化发展的“活化石”,特别是研究我国布依族传统造纸技术工艺流程、造纸技术传播及演变的难得实物。布依八音坐唱布依族八音坐唱又叫"布依八音",是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式。布依八音又叫"八音坐唱",演出队伍8至14人不等,所唱生、旦、净、丑诸戏曲,不化妆。因用牛腿骨、竹筒琴、直箫、月琴、三弦、芒锣、葫芦、短笛等8种乐器合奏而得名。千百年来,它一直在南盘江流域的村村寨寨传承延续着。据传,布依八音的原型属于宫廷雅乐,以吹打为主。元明以后,由于布依族民族审美意识的作用,逐渐发展为以丝竹乐器为主伴奏表演的曲艺形式。布依族八音坐唱在布依语中叫"万播笛",即吹奏弹唱的意思。八音坐唱的表演形式为八人分持牛骨胡(牛角胡)、葫芦琴(葫