儒道禅学习探讨管理学中的“术”与“道”以道驭术西方:以术建长,简要就是胡萝卜加大棒东方:管理智慧和精髓,以“道”为尊,朝闻道、夕可死已三教合一薄熙来案例人生从来不是被命运或者他人打败,而是被自己的人生哲学所打败。1988年,世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会,瑞典物理学家阿尔文博士在发言中指出:人类如果要在21世纪继续生存下去,恐怕要回到2500年从孔子那儿找到支撑我们人类生存与发展的依据与理念。美国前总统里根:孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想,不仅影响了中国人,也影响了全人类,孔子学说世代相传,提高了全世界人类丰富的做人处世原则。儒家强调的“道”是道德,仁义诚信:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语•为政》)道家强调的“道”是自然,无为而治:“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《老子》25章)的思想。佛家强调的“道”是觉悟,由觉而悟:佛教的“佛”就是觉悟者的意思,从本质上可以归结为一种由觉而悟的过程。1、中国古代文化的“东学西渐”新儒家(成中英)和新道家(张绪通)以及“中国禅”在美国及欧洲的兴起。2、传统文化之现代意义的歧义肯定派(以汤因比、成中英等为代表)否定派(以胡适为代表)近代以来的我国学说思想的主题一直主张以“西学为用”,但1989年是一分界线。传统伦理现代意义之开掘的基本原则:以社会实践需求为标准,遵循“取其精华,去其糟粕”的原则。中国共产党最新执政理念中的民族复兴精神。儒家文化一、;集大成者为孟子。其发展历程大致经历四个阶段:诞生于春秋战国,发展至汉代在董仲舒“独尊儒术”的主张下成为主导文化。勃兴于唐宋:唐太宗“德主刑辅”的治国方略,曾经带来盛唐气象。衰弱于明清:“五四”运动对孔孟之道的全盘否定。中日甲午战争复兴于现代:西方新儒学的兴起和当今中国的儒学热。“为政以德”(《论语•为政》)的主张与中国共产党“德法并举”的现代管理理念。德性就是力量。二、。孔子有“三达德”之说:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”(《论语•子罕》)。孟子有仁、义、礼、智“四端”说。董子则有“五常”说:仁、义、礼、智、信。
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