中国传统文化传统服饰与礼仪“文化”“文化”的定义,往往是“仁者见仁,智者见智”。据美国文化学家克罗伯和克拉克洪1952年出版的《文化:概念和定义的批评考察》中统计,世界各地学者对文化的定义有160多种。从词源上说,在西方,”文化“一词源于拉丁文culture,原意耕作,培养,教育,发展,尊重。《原始文化》一书中对文化的表述:“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体,总称为文化。在中国”文化“一词,古已有之。”文“的本义,系指各色交错的纹理,有文饰、文章之义。《说文解字》称:”文,错画也,象交文。“其引申义则为改造、教化、培育等。”中国古代的这些“文化”概念,基本上属于精神文明范畴,往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应,它本身包含着一种正面的理想主义色彩,体现了治国方略中“阴”和”柔“的一面,既有政治内容,又有伦理意义。其次,古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用,是一种治理社会的方法和主张,它既与武力征服相对立,但又与之相联系,相辅相成,所谓”先礼后兵“,文治武功。服饰文化中国古代服饰文化的特征上下五千年,中国文化源远流长,其服饰文化更博大精深。纵览各朝各代,可谓各有特色。首先,要了解中国服饰文化,就不得不先提下中国传统的设计理念。不同于西方以人为本,满足人的本能欲求,装饰美化自身,炫耀财富并吸引异性的理念,中国则是以人文精神为本,将尊严排于第一,舒适排与第二,这就从根本上决定了中国的服饰不是单纯的遮羞保暖,而是被赋予了更多的意义。而古文献中有关服饰的表达诸如“非先王之法,服不敢服”(出自《孝经》)“变节易度,则为剽轻奇怪之服,故有服妖”(出自《汉书·五行志》)根据这些表述,可知古时对服奇装异服是抱有敌视并恐惧的心理的,——原材料形——样式饰——饰物色——颜色画——:(中国传统服饰的雏形阶段)原始人将兽皮拼接成衣服御寒。新石器时代,农业和纺织出现,人们用麻布缝制衣服。此时的衣服形制是上衣下裳,颜色是上玄下黄。此种服色观念源于“天地崇拜”影响深远。:出现了君王祭祀用的冕服商:服饰的基本形式为上衣下裳式,右衽交领,呈现出中国古代服饰的基本特点周:宗法制的产生决定了服饰的尊卑,如冕服、弁服等,出现深衣(衣裳相连),(中国传统服饰的定型阶段)秦:冕服和深衣汉:出现最完整的官服制,讲究戴冠。民间深衣流行,女子服饰以曲裾袍和直裾袍为主。汉服欣赏
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