《易经杂说》作者:南怀瑾基本信息·出版社:复旦大学出版社·页码:338pages·ISBN:7309032373·条码:9787309032376·版次:2·装帧:平装·开本:32开内容简介《易经》(又名《周易》)是我国最古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“—”(又称“阳爻”)和象征阴的“--”(又称“阴爻”)为基本符号,八卦(每一卦由三爻组成)以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦(每一卦由六爻组成)为基本图形,通过对这些卦象的解释,阐述了事物和现象生成变化的法则。本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始“乾卦”,终“未济卦”),而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》、《象辞》、《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。--------------------------------------------------------------------------------前言本书出版后,读者响应的热烈,非常超过预料,短期中即销售一空。事实上,这本书能够出版,也是因为读者热烈要求的结果。本书是南怀瑾教授的讲课记录,时间是一九七五年的冬季,因系随兴而讲,并未准备出版。近年来,台湾及海外华人,研究《易经》的风气越来越盛,而来函询问南师《易经》讲记的人士,更是越来越多。为此之故,本社即着手将讲《易经》的录音带加以整理,出版成书。但因南师游方海外,本书出版前,未能经其过目。又因时间关系,初版匆匆,其中或有错误及不畅之处,值此再版机缘,虽加修订,仍嫌未能详尽,却再因读者催促,又匆匆付印。这样一本书,受着需求的影响,虽欲求其完美尚不能如愿。这,不能不说是一件憾事。故而,只好趁再版机缘,敬请读者原谅并高明指教了。目录敲门砖洁静精微三易《易经》的三原则理、象、数玩索而有得卦与八卦先天八卦后天八卦监本《易经》六十四卦的来源错综复杂错卦与综卦是什么意思?复杂的道理交互卦六十四卦的方圆图方图圆图京房十六卦变从《系传》看京氏十六卦变京房卦变与人生京房卦变的用法先知——邵康节的毛病五行思想的起源什么是五行?五行的生克五行的方位天干与五行天干五行配天干的阴阳地支地支与黄道十二宫六十花甲与历史验证十二生肖地支与命理纳甲与易数察见渊鱼者不祥焦京师徒与郭璞金钱卦先知、神通与现代心灵学又一种卜卦的方法动爻的断法《河图》与《洛书》的文化根源从天文星象看《河图》《洛书》与大禹治水不传之秘《系传》——孔子研究《易经》的心得报告天尊地卑乾坤定矣动静有常刚柔断矣方以类聚物以群分刚柔相摩八卦相荡时与位日月运行寒来暑往十二辟卦阳物、阴物,错把冯京当马凉阴阳与刚柔节气与十二律吕十二辟卦的应用生命的来源至简至易设卦而现象一动不如一静于变万化非进则退生死、昼夜、刚柔天地之变尽于六居之安动的哲学自助、人助、天助善补过《易经》人生哲学的五大原则万事通三大问题乐天知命安土敦仁化生曲则全怎么睡着的?怎么醒来的?神无方易无体元、亨、利、贞的乾元潜龙勿用见龙在田终日乾乾或跃在渊飞龙在天亢龙有悔见群龙无首——吉《彖辞》——孔子对《易经》的批判宇宙万物的创造者玉皇大帝的六条龙马大吉大利的保合太和天行与天道——《象辞》的说法《文言》——人文的思想体系尽善尽美的人生特立独行——默默无闻的潜龙领导者的修养与风范知至至之知终终之山中的宰相同声相应同气相求莫到琼楼最上层用九而不被九用成功与成名好的开始性与情利与义心物一元卦情理想与现实领导者的条件与修养度过危机无可无不可大人的境界只字真言坤卦的研究《参同契》透露了坤卦的秘密坤为什么独利母马大地的文化邵康节的宝瓶子不习无不利无成有终的哲学括囊无咎黄裳元吉物极则反用六永贞妇唱夫随阴阳颠倒孔老夫子的因果观直内方外四海一家抬轿子谨言慎行黄中通理——至高的人生境界嫌于无阳屯卦屯的卦义屯卦的创业精神站稳脚跟待机而动屯如邅如前程茫茫穷寇勿追见机而作风云聚会万事随心练达人情与食古不化泣血涟如不可长也蒙卦由宗教而教化人生中国文化的教育精神行到有功方为德刑法与教育功能易理的平淡与神秘秋胡戏妻需卦《彖辞》、《象辞》的矛盾需卦爻辞学《易》与用《易》卦序的问题黑格尔的辩证历史观孔子说创世纪的开始从蒙到师,人类世界的第一次大动乱比泰之间的繁荣景象否——人类第二次的文明低潮同人大有——人类文明的更上层楼由蛊而剥看人性的堕落由复到离看人生兴衰往还孔夫子的婚姻观功成,名遂,身退永无尽止不断的研究与求证附录浅介南著《易经杂说》南怀瑾先生著述目录《易经杂说》第一部分敲门砖中国人一般的观念,讲到《易经》就想到八卦,想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后,便可天上知一半、地下全知。能
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