保护语言首要的是保护语境。保护语言文化,不能只保护文字文本的形式,那些千百年来少数民族赖以生活的广大区域,那些少数民族的生活生产方式,他们交流的方式、心态与信仰,都要尊重和保护,才能真正从源头上使他们的语言文化得以流传下去。%的人完全不愿意讲东乡语、过传统节日。%的人都误认为东乡语的发展乐观,%人对发展前景存在误区。显而易见,危机意识的不强烈也会导致语言的消失。在这些人群中小于20的人数最多,所以以后语言的传承更令人担忧。<2020-3030-40>%%%%%的当地居民都认为东乡话的消失乃是东乡族和中华文化的一大损失,%的人并不愿意自己的孩子学习东乡话,两种态度相互矛盾,说明居民并没有从本质上认同东乡话的重要,说的都是空话官方化,同时也是没有责任感的表现,保护民族文化人人有责。因此从根本上了解东乡话的重要地位才能扭转矛盾的态度。由于汉族的生产方式、政治组织形式、生活习惯、传统礼俗等都较为先进,所以把与之接融的周围民族同化了。而这种融化是从作为文化载体的语言开始的。现存的各少数民族还未被同化,其原因有二:一是其文化具有一定的先进性,二是距离中原较远。因此保持东乡族的先进性必不可少。推行双语教学在少数民族比较集中的地方,配备本民族教师,推行双语教学,使学生在学懂汉语知识的同时,还能流利地讲本民族母语。为濒危少数民族语言建立语言资源库对濒危的少数民族语言,通过调查、收集、研究、整理等工作,设立有关濒危语言的重大课题,投入经费并有计划、有步骤、有系统地进行普查并设立档案,用录音、录像等现代手段建立民族语言文字数据库。增强民族自信心有些少数民族青年不愿讲本民族语言,是民族自信心不足的体现。认为讲少数民族话是老土,讲少数民族话被人看不起。所以地方政府要大力宣传党的民族政策,不断提高少数民族的政治和社会地位。同时,使少数民族青年都懂得,能够承传到今天的少数民族语言是因为它具有一定的优越性,是宝贵的非物质文化遗产,从而使少数民族都充满民族自信心和民族自豪感,无论在什么场合,与本民族谈话都敢于自豪地用本民族语言交谈。
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