招婿的证明怎么写.doc

招婿的证明怎么写.doc招婿的证明怎么写篇一:招上门女婿协议书招上门女婿协议书立协议人:李正柱,男,汉族,现年48岁,系环县曲子镇董家塬村李高岭自然村人,现有两个儿子,长子李宝林,现年24岁。次子李宝忠,现年22岁,系环县曲子镇董家塬村李高岭自然村人。张福,男,汉族,现年49岁,系环县曲子镇五里桥村五里桥自然村人。现有女儿两个,长女张晓晓,现年27岁,次女张佳薇,现年25岁,系环县曲子镇五里桥村五里桥自然村人。男方李宝忠与张佳薇自愿结婚,为了构建和谐的家庭环境,避免今后生活中的琐事造成生活的障碍,经双方商定,对有关事项达成以下协议:一、李宝忠自愿上门为婿,经过双方家长同意,不更名变姓;二、为了夫妻生活安定团结,也为了夫妻双方的家庭和睦相处,李宝忠自愿随带小车一辆,价值7万元,带彩礼现金51680元,小车属李宝忠和张佳薇今后生活的共同财产。夫妻双方在婚姻关系建立以前的个人债权债务均由各自承担,婚姻关系存续期间内债权债务由双方共同承担,以便在今后的财产分割上有一个合理的依据;三、夫妻双方婚后出生的第一个孩子,如果是男孩,该男孩姓氏先母后父,如果是女孩,随母姓(特殊情况以具体情况协商决定)。四、为了维护老年人的合法权益,弘扬中华民族尊老、敬老、养老的传统美德,发挥家庭养老的基础作用,促进家庭和谐、和睦切实保证老年人的晚年生活,根据《中华人民共和国老年人权益保障法》、《婚姻法》的有关规定,协议如下:1、被赡养人的生活标准应不低于其他成员的平均水平,其中包括医疗保障、经济供养、生活照料、疾病医护、精神安慰(含衣、食、住、行、医、寿、礼、葬)等有关方面的内容,对粮、煤、柴、油、零用钱、被、褥、衣服等生活必须品应予保证,在物质生活满足的同时,赡养人应尽被赡养人的文化娱乐等生活需求,保障老年人生活充实,精神愉快。2、赡养人如能按协议履行赡养义务,在被赡养人的认可情况下,赡养人才能继承被赡养人的遗产。赡养人如不能按协议履行赡养义务,无权继承遗产。五、上述四项内容经双方同意,如有隐瞒、欺骗,责任自负,自2012年古5月15日生效,此协议一式两份,双方各执一份,签字盖章生效。五里桥村委会盖章:代表人签字:男方签字盖章:女方签字盖章:媒人签字盖章:证人签字盖章:古2012年5月15日篇二:入赘对联大门:恩咸联姻全家吹箫乐引凤秦晋结好满院迎春喜乘龙横联:良霄盛会接客:高朋雅座其乐融融话南北挚友莅临情宜切切论古今闺房:中堂:客厅:卧室:厨房:横联:六亲眷顾琴瑟知音得佳偶听凰求凤牛织相悦成姻缘看喜迎春天地同曲亲朋共贺儿入赘,日月永注佳偶联姻子成家。横联:入赘志喜宾客盈门声声礼炮贺子嫁亲朋满座阵阵欢笑祝入赘横联:幸福之家龙凤配新兴华宇双进幸福宇鹤燕归共筑爱巢同享乐天巢横联:吉时得果五味精调和笙箫奏凤凰三鲜巧用谐鼓乐迎佳宾横联:乐宴衆亲篇三:写丧榜写丧榜中国的葬俗延续了几千年,每个朝代,地域,种族之间各有不同,确实博大精深。批殃榜是北方的丧葬风俗,如果有人死了,家人请账房先生开具殃榜(或殃书),上写死者生卒年月、火葬和出殡时日等,这就叫“批殃榜”,俗称“批殃”。正式批秧始于清朝,当时非常迷信讲究,辛亥革命推翻了两千年来的帝制,发展民族文化,已不再用“殃榜”而改用“丧榜”。丧榜是人死后公布于众的一种形式,丧榜形式是从历史发展中产生的。丧榜的格式丧榜是一种特殊文体,共三句话:正文和生、卒八字。当然,为更完善,有的丧榜另加小批。小批对正文起到补充的作用,不属于正文。丧榜中正文和生、卒八字分别叫做“闶阆行”、“上疏”和“下辄”。丧榜中这三句话均竖写,小批也要竖写。批丧榜前要向殁者家属了解如下情况:①殁者的姓名,如是女殁还要了解其丈夫的姓名;②殁者的出生日期和殁去日期;③安葬的地址;④葬法:是旧坟葬还是新坟葬,是单葬还是合葬,是火葬还是土葬;⑤死因:是自然死亡还是意外;⑥承丧人与殁者的关系,这点很重要,关系到批丧榜的抬头关键处。以上这些情况了解清楚了,就能开始批丧榜了。一、闶阆行的内容闶阆行是丧榜的主体,位于丧榜的中间,且要顶天立地、字号要明显大于上疏和下辄。所谓“顶天立地”,即闶阆行写完后,它的上下两方均不能再多写一个字。为使闶阆行“立地”,有人把“丧”和”“榜”两字拉开距离,有人则把“丧榜”两个字或把“之丧榜”三个字与闶阆行其它文字拉开距离。都是允许的,后者更佳。除”讳”字外,闶阆行其它文字一律写成一竖行。(【闶阆】kanglang建筑物中高大空旷的部分,也有高大门庭的意思。)闶阆行要体现出四方面的内容:(1)承丧者对殁者的称谓关系;(2)殁者的姓名字号;(3)殁者生前已有几代人;(4)死者的享年岁数。1、丧榜中“故”字的含义丧榜以“故”字开头,已约定俗成。“故”作何解?不必大做文章。其实,“故”即“故去”,此处做定语,翻译成“故去的”,2、丧榜中“显”与“先”字的含义显和先之分,是一定要