《施灯功德经》:如是少灯奉施福因。所得果报福德之聚,唯佛能知,一切世间人天魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛的等所不能知。如是燃少明灯。所受福报不可得说。舍利弗。诸佛境界不可思议。唯由如来乃知此义。舍利弗。彼施灯者。所得福聚。无量无边不可算数。唯由如来乃能了知。舍利弗。若彼众生与佛塔庙奉施灯明。以此奉施所作善业。能获安乐可乐之果彼施灯明作善业时。欣喜相应从信心起。于现世得三种净心。何等为三。彼诸善男子善女人做是念。我于如来已设供养。知身不剪摄坚身想。知财过患摄坚财想。舍利弗。是名供养佛塔第一净心。复次舍利弗。彼诸善男子善女人。其如是心。我于如来无上福田最胜福田。能受最胜供养者所。已做供养。我今不畏堕于地狱恶鬼畜牲。我此善根已作人天善道之因。得于秒色资生众聚。又得智能安稳快乐。乃至能得菩提之果。舍利弗。是名供养佛塔第二净心。复次舍利弗。彼诸善男子善女人。作如是想。我于诸佛已做舍施。已做福德已舍坚贪。已除坚过。作如是念已施心无恼施心增长。舍利弗。是名供养佛塔第三净心。灯能灭千年暗,在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人,可以得到无数的福报,积聚无量无尽殊胜功德:一、临命终时,会产生三种智能:(1)意念善法而不忘失,平生所造的福德善事会自然浮现心中。(2)心生欢喜,开始念佛。(3)身心清净而没有苦恼(神识离开身体时,没有痛苦)。二、临命终时,可见到四种光明:(1)日轮圆满涌出;(2)清净地月轮圆满涌现;(3)见到许多身上有光芒的天人坐在一起;(4)见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌;三、死后出生在忉利天安享福报,自知宿命。天福享尽,不堕恶道,投身做人,出生在尊贵的佛化家庭。四、得到下面四种福德:(1)相貌庄严(2)资财充足(3)有大善根(4)有大智能五、得到四种清净:(1)身业清净(2)口业清净(3)意业清净(4)善友清净六、得到八种快乐的果报:(1)不会破戒(2)观念正确(3)眼睛明亮美好(4)智能圆满证得涅槃(5)行善业没有困难或阻碍(6)常能见佛,做一切众生的眼目(7)具足天眼可看见遥远或细微的事物(8)当转轮圣王、忉利天天王、大梵天
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