浅谈宜昌方言词.doc

从宜昌方言与普通话词汇差异中看词汇规范化摘要:宜昌方言,地域区处长江中游,属于西南方言区。本文结合相关文献以及作者对宜昌方言的了解,扼要介绍部分方言词汇的语义语用特征;并且在与普通话词汇比较的基础上,就宜昌方言词汇的规范化问题做了一定探讨。关键词:宜昌方言词汇规范普通话参考文献:[1][M].呼和浩特:内蒙古人民出版社,~215.[2]——宜昌方言词零拾[D].宜昌:三峡大学文学院,2002.[3]——评《宜昌方言研究》[D].武汉:华中师范大学,1997.[4][D].宜昌:三峡大学文学院,2002.[5]——读王作新教授新著《三峡方言研究》[D].宜昌:三峡大学文学院,,湖北省宜昌市,地处长江中游,属西南方言区。出于对宜昌方言的兴趣,我通过网络及相关书籍,并结合自己对家乡方言的理解,结合当下普通话词汇发展趋势,写下一点拙见与体会。一、宜昌方言与普通话词汇的差异比较众所周知,由于社会历史状况和自然地理环境诸多因素的制约,在不同地域里,汉语的发展是不平衡的,从而形成了互有差异的方言。汉语经历了漫长的演变过程,汉语发展到现在,已有了现代汉民族的共同语,但仍然存在着相当分歧的方言。这种分歧既表现为不同方言之间的分歧,也体现为方言与普通话之间在语音、语汇及语法三方面的差异。宜昌方言与普通话在语音、语义上的差异也是比较明显的,由于这种差异是在长期的历史发展中形成的,因而情况极为复杂。这里我们仅就形同义异、义同形异词作一浅简的分析。试举例分析如下:(一)“泡”的意义主要是用液体浸物品,如泡茶、泡菜、泡饭、泡汤等,也比喻事物或愿望落空。宜昌方言里,“泡”的声调读阴平,是“盛大而不实,空虚”的意思。宜昌民间有一则通俗的歇后语:八十岁的老太戴胸罩——装泡“装泡”喻指假作强大,有外强中干义。又如:他又发泡了,花钱大手大脚。“发泡”,即表现出故作出众的姿态。,“德”的意义主要指:人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质。如美德、品德、公德、德行等等。宜昌方言中除了有普通话的义项外,还可指用力顶、击从而使物体上升。例如:她把毽子德得太高,所以速度就不如别人了。“嚷”有喊叫,吵闹;张扬之意。宜昌方言中“嚷”为上声,动词,意思是斥责;责备。例如:考试没考好,他爸爸又会嚷他。(二)“伙计”一词若把“计”读成jie,就不再是普通话里“指合作的人;伙伴”之意,而是“指男子的配偶”的意思了。如:我伙计还在厨房做饭。宜昌方言里就是“我老婆还在厨房做饭”之意。“腌臜”,标准的读音是aza,宜昌方言也读aza,为叠韵的联绵词。普通话词汇里的“腌臜”的基本义正是“不洁”。与此相当的说法还有:醒凝、肮脏、胧腻(naidai),值得注意的是,宜昌方言里,“腌脸”还有另外两种意义:复杂、麻烦。如:“这事儿真搞腌臜哒。”;(人)品行不端正。如:“赵老二腌臜得很,借人的东西从不爱还。”(三)“苕”在宜昌方言里除了可以作形容词表“笨的,傻的”外,还有名词“红薯”的意思,如三峡特产——三峡苕酥(一种由红薯制成的小吃)但在普