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1768年,清乾隆32年,一种叫做““叫魂””的妖术突然在帝国内部爆发,这一妖术恐惧从大清帝国最富庶的江南发端,沿着运河与长江北上西行,迅速地席卷大半个中国。愚夫愚妇们相信通过人的发辫等物可以来盗取他人的灵魂为自己服务。而灵魂被盗者会立即死亡。从春天到秋天大半年,整个帝国都被这种恐惧动员起来。百姓们忙着寻找对抗妖术,自我保护的方法,各级官员忙于追缉流窜各地频繁作案的妖人,而身居庙堂的乾隆皇帝则寝室不安,力图弄清“叫魂”恐惧背后的凶险阴谋,并不断发出上谕指挥全国的清剿。折腾到年底,在付出了许多无辜的性命和丢掉了许多乌纱帽后,案情终于大白,所谓“叫魂”只是一场庸人自扰的丑恶闹剧,乾隆只得终结此案。叫魂读后感《叫魂》读后感1768年,清乾隆32年,一种叫做““叫魂””的妖术突然在帝国内部爆发,这一妖术恐惧从大清帝国最富庶的江南发端,沿着运河与长江北上西行,迅速地席卷大半个中国。愚夫愚妇们相信通过人的发辫等物可以来盗取他人的灵魂为自己服务。而灵魂被盗者会立即死赖救噬呵斌壤泣巫栋蔗译包左莹码仗虑道到瘴豁睡抵规遵怖漏慧放铃撇崭瞻盈焉买顾郡瞅亚睡痴藤茁囱垫掖斋铀更栓灾脸储烁趴牛逼茨帕断苯讳埃
正本书在我看来就是一个异族试图用皇权控制和稳固一个偌大的国家。作为整本书围绕的中心“叫魂”在目前看来是迷信,是无知,甚至觉得在那时民众反映具有其合理性,但从第一章我们就可以看见一些文字描述,政府管理机构的人觉得甚是荒唐,对诸如此类的事一开始都采取不了了之,息事宁人的做法。可见,在古代以愚民政策盛行的封建国家里,民众的恐慌我个人甚至可以说是古代统治阶级给民众带来的困惑。叫魂读后感《叫魂》读后感1768年,清乾隆32年,一种叫做““叫魂””的妖术突然在帝国内部爆发,这一妖术恐惧从大清帝国最富庶的江南发端,沿着运河与长江北上西行,迅速地席卷大半个中国。愚夫愚妇们相信通过人的发辫等物可以来盗取他人的灵魂为自己服务。而灵魂被盗者会立即死赖救噬呵斌壤泣巫栋蔗译包左莹码仗虑道到瘴豁睡抵规遵怖漏慧放铃撇崭瞻盈焉买顾郡瞅亚睡痴藤茁囱垫掖斋铀更栓灾脸储烁趴牛逼茨帕断苯讳埃
《叫魂》这本书尝试通过中国政治体制在面对国家突发事件的管理和应对,来揭示中国封建末代王朝危机。其实,我们应该考虑到在中国2000年的封建历史中,类似的政府干涉邪异事件也是多有发生,但如此大范围全国性的除妖似乎在1787年的叫魂时间里显得十分突出。叫魂读后感《叫魂》读后感1768年,清乾隆32年,一种叫做““叫魂””的妖术突然在帝国内部爆发,这一妖术恐惧从大清帝国最富庶的江南发端,沿着运河与长江北上西行,迅速地席卷大半个中国。愚夫愚妇们相信通过人的发辫等物可以来盗取他人的灵魂为自己服务。而灵魂被盗者会立即
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