江苏戏曲文化资源分布特点与留存状态的探析.doc

江苏戏曲文化资源分布特点与留存状态的探析.doc:..江苏戏曲文化资源分布特点与留存状态的探析【摘要】本文从江苏戏曲文化资源整体入手,对其分布特点和留存状态进行统计和总结,从江苏戏曲文化发展的内部和外部对其文化资源留存的整体现状和特点作概观性分析,总结出核心辐射和多样性的两个基本分布特点,以及在现代文明中的多元化发展趋势,为江苏戏曲文化资源的开发、利用提供建议和参考。【关键词】江苏戏曲文化;核心辐射;多样性;多元化屮图分类号:J82文献标志码:A文章编号:1007-0125(2017)06-0012-03戏曲堪称中华民族文化宝库中的珍品,而江苏戏曲文化乂以其多样性和地域性著称,享誉国A外。对于江苏戏曲文化资源的运川研究,成果不多,近两年仅可见吴春彦《江苏戏曲文化资源在高校人文素质教育中的运用》[1]等文。研宄地方戏曲文化资源的分布特点与留存状态是研究地方戏曲的基础,笔者以苏南、苏北两个片区为基础,对江苏戏曲文化资源进行了统一而细致的研究,得出了以下结论:一、江苏戏曲文化分布特点:核心辐射与多样性我们发现,地方戏曲文化最初都以其平民化的感染力被捧上舞台,而在演?发展的过程中,江苏戏曲的各个剧种的影响力又都以鲜明的核心辐射的形式逐渐扩展,从而成为流行度较高的剧种之一。最鲜明的例子便是昆曲。在明万历以前,还只是流行于吴中的“小集南唱”的淸曲的昆曲,自明中叶到清初经历魏良辅、李玉等人的改良后,以优美的唱腔和丰富的剧目,驰骋于曲艺界,并最终戴上“百戏之母”的皇冠。地域的特殊性也促使地域戏曲历史与文化资源的融合,体现在以文化家族为纽带而形成的地域戏曲资源,如江苏宜兴的陈氏家族[2]、常州文化家族及其戏曲创作、戏台遗址的留存上。江苏地方戏大都以发源地为核心,呈兼并融合之势,故而不可简单地对江苏戏曲的地区分布进行归类。为了更加客观全而的研究,我们把江苏地方戏曲分为苏南、苏北两个片区进行研究:苏北地区:扬剧、淮剧、淮海戏、通剧、丁丁腔、淮红剧、海门山歌剧等。苏南地区:昆曲、锡剧、苏剧、(1)丁丁腔是起源于徐州的一种特色地方戏曲,初始阶段,只是民间游艺小戏的一种,后受京剧、江苏梆子等其他戏曲影响,逐步发展成为在当地及周边地区较有影响力的戏剧形式。丁丁腔以徐州为中心,流行于周边苏、鲁、皖一带,经由北方鲁文化地区传播至河南,并影响了豫剧的发展。(2)淮海戏,在沭阳“拉魂腔”和地方乡咅的基础上发展而成,吸收了徽剧、京剧的经验进一步成熟,主要流行于苏北地区的连云港、宿迁、淮安、盐城一带,是苏北地区的特色剧种。由于苏北处于北方鲁文化和南方吴越文化的交界地带,使得淮海戏显示出向山东和苏南地区扩散的分布特点,是典型的单核心辐射剧种之一。除去丁丁腔、淮海戏这类单核心辐射剧种外,苏北地区还存在着一部分向外扩散的剧种,如通剧、淮红剧、海门山歌剧等,体现了地方戏曲分布特点的多元化。(1)苏剧,在昆剧的影响下,结合花鼓滩簧和南词逐步形成,在苏南浙北地区影响较为广泛。苏剧起源于苏州,由苏州南下传到上海,成为苏、沪两地主要曲种,备受欢迎。(2)锡剧,由常州武进、无锡一带的“东乡小调”发展而成,在苏南地区广受欢迎,进而传到上海,目前在苏南和沪上两地兼受欢迎。(3)丹剧,原木是镇江丹阳地区的一种民间曲艺。值得一提的是,丹剧分布状态的形成并不是自发的,而是在人为推动下形成的。1958年,丹阳县文化馆把原本的“啷当戏”改名为“丹剧”,并组织剧团改编戏曲曲冃,主动赴多地演出,在江苏地区和沪、皖多地获得不错反响。(1)淮剧,由以“门叹词”为代表的民间曲艺和香火戏发展而来,发展成为江北大戏后,又吸收和借鉴了徽剧等剧种的优点,最终形成江淮戏,也就是淮剧。淮剧以淮安和扬州为两个屮心,两地江淮戏相互影响并传播至周边地区,共同留存并影响沪皖多地的戏曲发展。(2)扬剧,发源于江苏省扬州市,成长于上海,吸收香火戏和花鼓戏发展而来,主要流行于苏中和沪皖一带。,起源于江苏昆山一带的昆山腔,在苏南和沪地广受追捧。万历年间经扬州传入北京、湖南等地。清初,在川贵两广地区流行起来。乾隆年间,昆曲被列入雅部,从此在全国范围内繁荣起来。近年来,尽管昆剧袞弱下来,但其影响力依旧深广。综上,我们发现江苏的地方戏在空间分布和流传上,具有明显的核心辐射特点。“比较是研究的重要手段”[3],我们可以看出单核心辐射的剧种往往后劲不足、影响不够广阔,而多核心成长的剧种,尤其是昆曲,更容易扩散,且覆盖面更深广。(三)剧种分布的多样性我们知道,同一个地区可以存在多种不同的剧种[4]。此外,江苏戏曲分布的多样性还表现为:一是同一个剧种在起源成长过程屮融合了其他剧种的形式和内容;二是不同剧种间相互借