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论沈从文的《边城》之美导师:李洪华                                         作者:文翠 内容摘要:沈从文对中国现代文学最大的贡献,在于他从作品到理论构建的“湘西世界”。如诗如画,恬静淡远、风格独特的“湘西世界”是沈从文独特的功能原则和美学观的显现。作者生命赖以生成的那一方偏远的水土养成了其向美求善的生活理想,儿都市文明的虚伪势利的现实又撞破了其梦幻。这是沈从文筑其理想的“湘西世界”的基本动因。《边城》是沈从文湘西小说的代表作,是“湘西世界”优美、健康、自然的人生形式的深刻表现。《边城》是一首人性美的颂歌。作家所着力表现的是一种超越“自在”的”自为“性的生命形态。在“边城”里,人与自然谐和统一与生命完美的形态中。而翠翠、二佬、大佬对于自由爱情的幻想和追求,则体现了他们生命中的自由意志与纯粹神性,表明他们是新一代湘西古朴人性的继承者。   关键词:人性美  人情美  沈从文 边城 古老的湘西,悠悠的边城,那份如洒般醇,如水般清的乡土风情,那古老的渡船,那醇厚又简单一生的老人,那单纯,热情活泼的翠翠,那善解人意的黄狗。自织的麻布衫遮挡夏日的艳阳,自酿的白酒捂暖冬来的寒凉。日出与溪流作伴,夜来与水声为眠。还有那山涧不停吱噶转动的碾坊水车,端午热闹的赛龙舟,水中追鸭子,还有那半夜在山上唱三年零六个月情歌的多情郎,山下溪边草屋里木床上在情歌中浮起一个个绮梦的女孩,那夜半枕着溪流汩汩的水声,盼着水手情郎的歌声和着归来的浆声一起入梦来的幽怨少妇·······。构建了沈从文心中一个完美的“湘西世界”。不可否认,沈从文的《边城》是中国现代文学史上一件别致的艺术精品。《边城》被许多作者看作是“一部证明人性皆善的著作”。《边城》的出现,造就了沈从文的希纳神庙。《边城》的情节很平凡,在湘西风光秀丽、人情朴素的边远小镇,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很强壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯摊,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死妇幼责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来。《边城》结构独特。初读,仿佛自己坐在江上,茶峒的民风和生活细节如两岸风光,行云流水而过。就说第一章,有对景的描写:从白河两岸风光,到小饭店门口的客人和老板娘调笑;有对情的跳写:水灾时男子救人的敏捷可观,妓寨的来历与风情:有忽而定格的特写:“永远那么寂寞”,“各在分定一份日子里,怀了对于人事爱憎必然的期待”的小城生涯······不同的空间、时间,不同的情绪、心理,起着眼的视角也都不一样,这样的文字在段落中穿插跳跃,深深浅浅。沈从文对现实的敏感,对世界的爱恋,对人生的洞见都在这个崭新的结构中得到包容,得到释放,获得最大限度的表达自由。《边城》有着丰富的传统文化内涵,沈从文声称要建立供奉人性的希纳小庙,这人性其实深深地打着儒家伦理道德观念的烙印。最突出的标志是他在《边