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列宁的国民教育思想述论
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列宁的国民教育思想述论
舒新、林建华
[内容提要] 十月革命胜利之后,由于,列宁提出
把文化教育工作放在我国社会主义建设的首要位置。而国民教育思想则是其文化
建设构想中极其重要的组成部分。正是在列宁的正确领导下,俄国共产党成功地
改造了旧俄教育体系,建立起了世界上第一个社会主义国家的国民教育体系,使
国民教育事业第一次与社会主义制度结合起来,为社会主义培养了一大批合格的
建设者。
[关键词] 列宁;国民教育思想
[分类号] D5 [文献标识码] A [文章编号] 1005-6505(2003)02-0111-05
[作者简介] 舒新,江汉大学政法学院讲师,华中师范大学科学社会主义研
究所博士生;林建华,聊城大学世界共运研究所所长,华中师范大学科学社会主
义研究所教授,博士生导师。
十月革命胜利之后,列宁不仅领导和组织了苏维埃俄国的社会主义革命和建
设,而且在对其实践进行总结的基础上阐发了社会主义革命和建设的思想和理
论,并进一步拟定了在苏联建设社会主义的计划和途径,即提出了关于社会主义
建设道路的总体构想。列宁的总体构想是三位一体的整体构想,大体是按照“文
化建设——经济建设——政治建设”的顺序展开的,其中,文化建设构想的中心
点是文化革命,经济建设构想的中心点是发展商品生产,政治建设构想的中心点
是民主政治。列宁的国民教育思想是其文化建设构想中的极其重要的组成部分。
本文试对列宁的国民教育思想进行梳理、论析。
一
列宁国民教育思想的基础和前提是俄国教育的实际。他把文化教育工作放在
了俄国社会主义建设的首要位置,这是对俄国社会发展的战略性构想和设计。
十月革命前的俄国,文化异常落后。国内居民大部分是文盲,9 岁以上不识
字的占全国总人口的76%;在农村,9 岁以上的人80%是文盲;妇女的情况也是
严重的,文盲占80%;至于中亚、北方和其他边区,许多民族几乎全是文盲。列
宁在 1913 年时就写道:“人民群众这样被剥夺了受教育、获得光明、求取知识
的权利的野蛮的http://doc./,在欧洲除了俄国以外,再没有第二个。”[1]
列宁从来不否认、也不回避俄国文化教育落后的现实,绝不因“落后”而惧
怕或拒绝在俄国进行社会主义建设。鉴于国民识字对于社会主义建设是最起码的
社会条件,是提高国民素质以发展文化、文明的最基本条件,列宁甚至将国民识
字视为“一般的政治问题”。[2]十月革命后,俄共(布)十分重视扫盲工作。在
年3 月俄共(布)第8 次代表大会通过的新党纲中,就有发展国民教育的重
要条文;在党章中,还规定了对党员进行识字教育的任务。1920 年7 月,苏俄
成立了扫除文盲委员会。到1920 年,俄有所提高,识字人数
已从1897 年的每千人中的223 人上升到319 人,但文盲仍占居民总数的78%。
“我们距离普遍识字还远得很,甚至和沙皇时代(1897 年)比,我们的进步也太
慢。”[3]经济发展程度和文化教育程度都远比西欧国家落后,愚昧无知状态成
为全党和全国人民的重大祸害之一。列宁说:“我们深深知道,俄国文化不发达
是什么意思,它对苏维埃政权有什么影响;苏维埃政权在原则上实行了高得无比
的无产阶级民主,可是这种文化落后性却贬低了苏维埃政权并使官僚制度复活。”
[4]他还一再指出,工人阶级由于文化水平低,还不是人人都能实际上进行对国
家的管理;也由于劳动人民普遍缺乏文化,妨碍了充分发挥社会主义民主和劳动
人民行使对国家机关工作人员监督的权力。这也是苏维埃国家机关官僚主义得以
滋生、繁衍并危害革命和建设事业的因素之一。
当无产阶级取得政权以后,列宁及时地强调,在指导思想上,要把党和国家
的工作重心转移到经济和文化建设上来,特别是到1920 年年底,苏维埃政权夺
取国内战争胜利以后,他更加重视工作重心转移的问题。他说:“从前我们是把
重心放在而且也应该放在政治斗争、革命、夺取政权等等方面,而现在重心改
变了,转到和平组织‘文化’工作上面去了。”[5]这是因为文化落后状况与俄
共(布)提出的各项巨大任务很不相称。列宁深切地感到,俄低
下,是开展社会主义经济建http://doc./。要改变这种状况,就必须加强文化建
设,提高人民的文化水平。列宁指出:“在一个文盲的国家内是不能建成共产主
义社会的。”[6]列宁认