天禄秘典大六壬灵觉经神课卷终.doc.doc

《大六壬灵觉经》
大六壬灵觉经
吴师青手抄
家藏大六壬灵觉经卷四目录
迍福二烦九丑三阴天寇天祸天狱天网死奇魄化殃咎灾厄鬼墓六纯四逆鬼呼死绝
天禄秘典大六壬灵觉经神课卷之四
凶  咎  门
迍福课——八迍课五福课
正月癸酉日,午时亥加午甲子旬。小吉临功曹,为囚四土中。此之为墓气,是为第一迍;旺气之所聚,是为第二迍;丘墓怕木位,此为第三迍;朱雀与刑合,算来是五迍;中传子临未,名为第六迍;星传虚宿同宿,是在七迍;胜光临癸位,下克是八迍;此名八迍课,凶咎不可论。
官未朱
兄子白
才巳贵
朱元空螣
未寅亥午
寅酉午癸
戌亥子丑
酉    寅
申    卯
未午巳辰
用死终生为一福,子母相生二福。天乙为用为三福,用得救神解祸冤。德临日为五福,五福兼全福禄宽。八迍五福详凶吉,以意推之无定神。欲别凶吉微有力,不为八五是详文。冲克休囚刑墓杀,恶将都看有几迍。旺相相生吉神救,又视福之多寡均。福力均时灾渐退,病瘥遭官理自伸。用起死囚旺相券,俯见其仇仰见丘。初传克贼终无救,凶将恶神日辰头。中末得凶而自战,时贼行年八迍愁。事无大小皆不泰,出入迍遭是滞留。所作百事皆不可,居行必有大殃仇。
五福起生处,旺相为一福。子母相生处,便为第二福。用传是天乙,吉将第三福。天乙亥子水,三宿为四福。发福戊寄丙,中传是五福。癸日利于未,中用功曹复。此之为成例,故名曰五福。
孔明曰:八迍者,加死气为用,旺相所胜,俯仰丘仇,带凶将刑害,传逢坟墓,下贼上,杀临日辰相克,为八迍课。用起初死终旺,子母相生,始凶终吉,年神制初,旺相临日,为五福课。此八凶为迍,五吉为福,故曰迍福课。
又曰:时令死气发用,为一迍;下为旺气所胜,为二迍;上见丘墓,为三迍;见囚克,为四迍;乘凶将,为五迍;刑害为凶星,其主死亡,为六迍;下贼上,为七迍;凶神临日辰,为八迍。
一曰用得死气,二曰为旺相所胜,三曰仰见其丘,四曰用得凶将,五曰刑与刑合,六曰传得下贼,七曰星得凶宿,八曰凶将临日辰。
若用起死气,末传旺相,为一福。子逢母凶,带德神救解,为二福。始虽凶将,终有吉将,为三阳。初传贼日,末传为克制,为四福。日辰有吉将临,为五福。
又曰:一用始终旺,二曰子母相生,三曰始凶终吉,四曰用得生救,五曰德神临日。
经曰:八迍课大凶,应屯卦“泣血涟茹”之象。如得五福,则先凶后吉,统屯之体,乃雷雨解灾之课也。
象曰:八迍并用,忧患将至,得病倾危,遭官坐死,营干不成,举动殃累,五福相逢,变忧为喜。
外有八迍变五福格,主先忧后喜始难终易,应屯卦初九“居贞”之象也。
假令正月癸酉日午时占,四课阴阳见小吉临寅与日比为用,春占土死,用得死气,为一迍;未加寅被木旺相胜,为二迍;木墓在未,仰见其丘,未土畏木,为俯见其仇,为三迍四迍;将得朱雀与刑合,为五迍;中传神后临未,下贼上,乘白虎,为六迍;子有虚宿,主坟墓哭泣之事,白虎与坟墓哭泣相并,为七迍;癸上见螣蛇,酉上见元武,皆凶将,为八迍。
官未朱
兄子白
才巳贵
朱元空螣
未寅亥午
寅酉午癸
戌亥子丑
酉    寅
申    卯
未午巳辰
又如正癸酉日午时占,用未,终见太乙,火神乘相气,为一福;始终相生,有子母之义,为二福;用起朱雀,终见天乙,为三福;以火临水,得将天乙为救,为四福。癸德在戊,巳中有戊加日,为五福。
天地烦课一—曰二烦课
日宿加四仲,发用在其中。斗系丑兼未,天烦课本宫。愆招男子罪,如何走西东。兵甲将诛戳,加刑命必终。月宿加四仲,地烦发用名,天罡临丑未,女子血光惊。产妇多忧惧,胎成子不成。传中虽有救,父子泪淋淋。
日月宿行临四仲,此课名为天地烦。又被罡星加丑未,复以兼称为杜传。男行抵日女冲月,举事灾殃为汝言。祸散更生欢复恐,仇人和了又成冤。弦望晦朔天烦合,男犯刑伤被吏缠。子午卯酉地烦会,女主血流迍又邅。神临四仲虽天烦,斗系丑未丈夫愆。月宿临仲名地烦,斗系丑未女人颠。日宿月宿俱临仲,斗系丑未为妄传。地烦金气为凶咎,不独妇人忧产厄,男儿亦自惧争喧。此时课传名杜塞,无门无户鬼相逢。天意为灾不可避,惟宜谨守把门关。
孔明曰:凡四仲遇四正及四平日,占得日月宿加四仲,斗罡系丑未,为二烦课。四仲者,子午卯酉也;宿者,躔宫神也。正月起亥,逆行十二宫神也。月宿者,太阴躔宫神也。正月起虚逆行十二神也。正月初一日移一宿,逐二十八宿,遇奎张井室氐斗宿,重留一算,数尽月宿住处,为太阴所在宫神,更详七政历细度为准。斗罡者,辰也;四正者,朔望弦晦也。初一日为朔,八日为上弦,十五日为望,二十三日为下弦,月终为晦;四平者,即四仲也,子平卯,卯平午,午平酉,酉平子也。如日月经仲宿度数,多有稽留,及天罡凶神交系丑未,贵人不得理事,则三光不明,德气在内,刑气在外,此二者天地烦相并之,故名之。
又曰:日宿加仲为天烦,月宿加仲为地