以王熙凤为比照评说叶赫老女.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse以王熙凤为比照评说叶赫老女明末清初那段动荡的岁月里,发生了太多可歌可泣的故事。尤其是以“叶赫老女”的故事为代表。正史上并没有过多的记载这个促成女真部落统一的“红颜祸水”,《满文老档》里的记载也是相当模糊……但这里学生要感谢张研和牛贯杰等老师,在他们编写的《清史十五讲》第一讲里面提到了“叶赫老女”的详细身世,也是学生在众多关于清初的资料中发现的最为严谨的叙述。我们这里讨论的重点并不是分析这一历史人物,而是解读她与曹雪芹的著作《红楼梦》之间的关系。笔者认为,相对《红楼梦》中王熙凤这一重要角色以及在她身上发生的故事而言,叶赫老女的知名度大概会小很多。所以这里就先介绍一下叶赫老女东哥的身世。“叶赫老女”名东哥,海西女真叶赫部落前首领布斋之女,后首领布扬古之妹。公认的关外第一美女。东哥先后因各种政治目的七次被许配给各部族。1591年,哈达部首领歹商向叶赫提亲,东哥父布斋应允,但在迎亲途中伏杀歹商;1593年,乌拉部首领满泰向叶赫提亲,为其弟布占泰聘娶东哥,布斋为巩固联盟,许诺婚事。布占泰以叶赫准女婿身份参与讨伐努尔哈赤的九路联军,兵败被俘。布占泰尚未迎娶,东哥兄布扬古又将东哥许配努尔哈赤。努尔哈赤郑重下聘,歃血为盟,但东哥誓死不嫁。不久,叶赫悔婚,以诛杀努尔哈赤为条件向各部落为东哥争婚。自此之后,东哥四次被迫转嫁,但都未成功……东哥的婚嫁方向就成了努尔哈赤战争机器驶向的方向。最后,在1615年,东哥33岁之时,布扬古将东哥嫁给了蒙古首领蟒古尔太,一年后,东哥香消玉陨,病死在蒙古荒原。[1] 东哥的故事不仅仅成了凄美的千古绝唱,更是为努尔哈赤讨伐大明帝国提供了无聊的借口。在努尔哈赤“伐明七大恨”里第五恨竟然是“北关老女,改嫁西虏”。从战争角度讲,这个理由确实太过牵强,可至少能从另一个侧面反映出东哥在女真人心中的地位。说了这么多,那东哥这个让人魂不守舍的佳丽到底跟曹雪芹的小说有什么关系呢?不急,这里我们仔细品一品《脂砚斋重评石头记》第十五回,“王凤姐弄权铁槛寺,秦鲸卿得趣馒头庵”中的一个片段。“凤姐也略坐片时,便回至净室歇息,老尼相送。此时众婆娘媳妇见无事,都陆续散了,自去歇息,跟前不过几个心腹常服侍小婢,老尼便趁机说道:‘我下有一事,要到府里求太太,先请奶奶一个示下。’凤姐因问何事。老尼道:‘阿弥陀佛!’【甲戌侧批:开口称佛,毕肖。可叹可笑!】只因当日我先在长安县内善才庵【甲戌侧批:‘才’字妙。】内出家的时节,那时有个施主姓张,是大财主。他有个女儿小名金哥,【甲戌侧批:俱从‘财’一字上发出。】那年都往我庙里来进香,不想遇见了长安府府太爷的小舅子李衙内。那李衙内一心看上,要娶金哥,打发人来求亲,不想金哥已受了原任守备的公子的聘定。张家若退亲,又怕守备不依,因此说已有了人家。谁知李公子执意不依,定要娶他女儿。张家正无计策,两处为难。不想守备家听了此信,也不管青红皂白,便来作践辱骂,说一个女孩儿许几家,偏不许退定礼,就打官司告状起来。【甲戌双行夹批:守备一闻便问,断无此理。此必是张家惧府尹之势,必先退定礼,守备方不从,或有之。此时老尼,只欲与张家完事,故将此言遮饰,以便退亲,受张家之贿也。】那张家急了,【甲戌双行夹批:如何便急了,话无头绪,可知张家理缺。此系作者巧摹老尼无头绪