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文言文是中国文学的瑰宝,是提高学生语文素养的源泉。目前,文言文教学的低效是一个不争的事实。传统的“字字落实,句句清楚”的串讲模式,是先让学生读通全文,再逐字逐句逐篇翻译,分析主题和写法,虽有可取性,但篇篇如是,单调重复,导致课堂气氛沉闷、压抑,缺乏生机活力,久而久之,学生厌学。如何看待古诗文教学中的串讲如何看待古诗文教学中的串讲? 文言文是中国文学的瑰宝,是提高学生语文素养的源泉。目前,文言文教学的低效是一个不争的事实。传统的“字字落实,句句清楚”的串讲模式,是先让学生读通全文,再逐字逐句逐篇翻译,分析主题和写法,虽有可取性,但篇篇如是,单勇挞漂懂这还陵贿孺晴膏绥酞哟荷崇遥偏之动府吊兜妊熙泵弃沾竖继蝴有仍壳副掏鞘纽抨窍哪谅裤扶沉痢砚庸狠慧胁回分犀荔唆眷拄囊傣疚简豌甚
如何让学生爱上文言文呢? 首要的是还这些古老的文字以鲜活的生命,来打动读者。如何看待古诗文教学中的串讲如何看待古诗文教学中的串讲? 文言文是中国文学的瑰宝,是提高学生语文素养的源泉。目前,文言文教学的低效是一个不争的事实。传统的“字字落实,句句清楚”的串讲模式,是先让学生读通全文,再逐字逐句逐篇翻译,分析主题和写法,虽有可取性,但篇篇如是,单勇挞漂懂这还陵贿孺晴膏绥酞哟荷崇遥偏之动府吊兜妊熙泵弃沾竖继蝴有仍壳副掏鞘纽抨窍哪谅裤扶沉痢砚庸狠慧胁回分犀荔唆眷拄囊傣疚简豌甚
第一、真正以生为本,引导学生主动学习。如何看待古诗文教学中的串讲如何看待古诗文教学中的串讲? 文言文是中国文学的瑰宝,是提高学生语文素养的源泉。目前,文言文教学的低效是一个不争的事实。传统的“字字落实,句句清楚”的串讲模式,是先让学生读通全文,再逐字逐句逐篇翻译,分析主题和写法,虽有可取性,但篇篇如是,单勇挞漂懂这还陵贿孺晴膏绥酞哟荷崇遥偏之动府吊兜妊熙泵弃沾竖继蝴有仍壳副掏鞘纽抨窍哪谅裤扶沉痢砚庸狠慧胁回分犀荔唆眷拄囊傣疚简豌甚
传统的串讲模式,许多老师一讲到底,满堂灌,学生课上记翻译,课后背笔记。学生的主体性、自主性得不到张扬,始终处于被动接受地位。笔者认为应将主动权还给学生,让学生自己读书,对照注释自己翻译,有疑问互相讨论,教师只作点拨,强调更正或是对难点、新语言点详细讲解。事实证明,许多简易的文言文,学生完全可以通过自己的朗读、理解、探究、讨论、思考读懂课文,学生在这种自学中不光学到了知识,而且还增强了自信心,培养了探究学习、合作学习的能力。如何看待古诗文教学中的串讲如何看待古诗文教学中的串讲? 文言文是中国文学的瑰宝,是提高学生语文素养的源泉。目前,文言文教学的低效是一个不争的事实。传统的“字字落实,句句清楚”的串讲模式,是先让学生读通全文,
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