侗族服饰.doc

侗族服饰,在唐宋以来的文献中均有一些零星的记载。宋代的《老学庵笔记》卷四说:“男未妻着,以金鸡羽插髻”,“女以海螺数珠为饰”。明代弘治《贵州图经新志》说:“黎平府属男子科头跣足,或趿木履”,“妇女之衣,长库短裙,裙作百褶裙,后加布一幅。刺绣杂纹如绶,胸前又加绣布一方,用银钱贯次为饰,头髻加木梳于后”,“好戴金银耳环,多至三五对,以线结于耳根。绣花如绸如锦,斜缝一尖于上为盖头。脚趿无跟草鞋”。《小方壶斋与地丛钞》说:“苗(侗)童未妻者曰‘罗汉’,皆插鸡翎”。宋明时期侗族先民以羽翎为饰,在现代的侗族生活中还可以见到。清代文献也有记载,如《广西通志》记载:“侗人”“椎髻,首插雉尾,卉衣”。“怀远(今三江)侗人,罗汉首插雉羽,椎髻裹以木梳,着半边花绣衫,有裤无裙,衫最短,裤最长。女子挽偏髻,插长簪,花衫,耳环,手镯与男子相同,有裙无裤,裙最短,露其膝,胸前裹肚,以银镊缀之,男女各徙跣。”至近百年来,随着社会生产力的提高,各民族的交往增多,侗族的服饰逐渐有所改变,唯有南部黎平、榕江,从江等地变化不大,仍然保留着传统的特色。在侗族的风俗传说中也有关于侗族服饰的描述,如:《侗款》中有“父寻鸡尾插头,母制暖布盖身”之句;榕江车江《祭祖歌》中说青年男子皆“鸡尾垂身边;琵琶抱胸前。”的记载。迄今,从江县的高传、信地一带,青年大有每着盛装,还有头包花格帕,上插鸡尾或鹭羽以为美的习惯。对侗族服饰的科学研究,是解放以后才开始的,在二十世纪五十年代的民族历史调查中,不少学者调查记录了侗族服饰的类型。在随后出版的著作中都有有关的侗族服饰的研究,如《侗族简史》、《侗族通览》、《侗族文化研究》等著作以及新编的《黎平县志》、《从江县志》、《榕江县志》、《三江县志》、《通道县志》等对侗族服饰的类型、演变作了专门的记录介绍,蒋志伊的《侗族服饰研究》(黔东南师专学报1987年第四期)。张柏录的《侗2族服饰研究》(台湾汉声杂志社出版。1996年)则是对侗族服饰研究的最高学术成果。《侗人网》已开始有侗族服饰的专门栏目。黎平作为侗族分布的大本营,服饰类型十分丰富。《黎平县民族志》对此有一些简单的考查和描述。本文就黎平县民族服饰进行新的考察和比较,以三个具有代表性的地方的服饰类型来进行比较,探讨侗族服饰类型的文化内涵及其特征意义。口江、双江、岩洞一带的服饰称为“九洞型”,以岩洞为代表;坝寨、茅贡、九潮及榕江到黎平公路沿线一带的妇女服饰称为“天府洞型”,以九潮为代表;平寨、大稼、尚重一带妇女的服饰称为“尚重型”,以尚重为代表。三、黎平县侗族妇女服饰类型描述1、岩洞型岩洞位于黎平县城西南28公里,东接中潮镇,西南接本县的口江乡,南接双江乡,北连茅贡镇。有侗、汉、苗等民族。岩洞这一带妇女服饰包括口江乡、双江乡、岩洞镇。这一带的服饰特点也属于大众型服饰。这一带的妇女盛装,头挽髻,偏于左侧,髻旁饰有鲜花或银花,插银梳或木梳于髻旁,老人将一小块青布包住头部的下半部分,当包头帕使用。戴环状耳环,环下有三四颗亮珠;衣为自织自染的青色侗布。无领,开襟左右交叉,叉口较低,领口及襟边饰有三厘米宽的白色花边。衣服长约60厘米,袖长约50厘米,袖口约两厘米处有花边,衣袖细小。胸前内系一菱形围兜,青色。围兜上端有两根带子,各从颈的一侧向后垂与上衣外,长及后颈下25厘米处,系在约一个棱形的球状行银饰上,既起固定围兜作用又是上衣后