摘要【关键词】现代科技充斥的今天,现代建筑鳞次栉比,人们生活在钢筋混凝土构成的森林里,然而我国古代城市与当今城市相比,却别具特色,体现着一种东方文化,这就是西方建筑师、规划师对丽江古城极为推崇的原因之一。我国古代历史悠久,文化众多。随着古代社会的发展,儒家思想、风水思想逐渐成为统治者统治的精神需求,其在城市建设中的影响是最为重要的。儒家提倡“礼”和“中庸”,在这种思想下,我国古代城市尤其是都城,讲究严整的中轴线布局、左右对称、三套方城,讲究不正不威,城市道路格局规整,经纬分明。甚至连建筑的色彩、形制等等都是儒家思想的化身。正是这种严整的礼制规范,使我国古代城市体现出一种整齐的韵律,城市整体特色突出。可以看出其处处体现出一种科学性,是我国古代劳动人民对自然长期观察的结果。在城市布局中,风水将辩证思维“阴阳”、“五行”运用到城市建设之中,使城市建设体现出天人合一作为我国古代哲学的精髓,其提倡天地人合一,讲究应天、顺天,与天相应,体现了一种天地和谐。在这种思想下,以法天象地手法为代表的象征主义布局手法广泛应用于城市建设,都城建设中更是以皇宫对应紫微垣,体现皇权天授的思想。论文基于以上论述,对这些思想进行分析,并针对长安、北京两座千年帝都加以论证,对其科学性、艺术性进行分析。在文章后半部分,笔者结合亲身参与项目,向大家展示中国古文化在现代城市规划中的运用。籅五行风水是我国古代的综合科学,其中的选址思想,用我们当今的科学方法加以分析,一种和谐之美。同时结合易学卦辞、数理加以解释,使城市布局充满神秘色彩。礼制中庸天人合一风水
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指导教师签名:之盘匝叫年鋖蚍λ学位论文作者签名:鸩纬蠓露年拢痓日矽沙矿西北大学学位论文知识产权声明书西北大学学位论文独创性声明方外,本论文不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含本人完全了解西北大学关于收集、保存、使用学位论文的规定。学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版。本人允许论文被查阅和借阅。本人授权西北大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所等机构将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》或其它相关数据库。保密论文待解密后适用本声明。学位论文作者签名:本人声明:所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地为获得西北大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。
第一章绪论选题背景社会背景下的文化底蕴,都是先人们根据当时的自然——文化特色精心选址和规划布局现代经济发展的今天,我国主要城市规划思想多受西方城市规划思想的影响,城市建设千篇一律,现代建筑堆积,城市缺乏自身特色,而且随着人类活动的加剧及现代工业技术的推波助澜,城市建设活动对环境的破坏屡见不鲜,终于导致环境急剧恶化,基于此,人居环境学、生态城市、可持续发展等观念陆续提出,同时越来越多的西方学者发现我国本土文化思想在古代城市建设中的作用,我国古代城市的地方特色和其蕴含文化底蕴等吸引了越来越多的学者置身于古代文化的研究之中。我国古代历史悠久,是四大文明古国中唯一一个历史没有中断的国家,其思想文化随着人们认识能力的增加不断延续和发展。早在原始社会时期,原始部落人们为了生存进行的村寨布局,其选址、分区等,已暗含城建思想,可以说是我国古代文化思想的萌《周易》可以说是我国古代科学的根源,其思想对以后儒家、道家、风水学家都有深远影响。除哲学范畴外,《周易》还对天文学、数学、医学、地理学等有很大影响。西周的影响。到了汉代汉武帝时期,“罢黜百家,独尊儒术谷寮宜枷胝季萘斯糯苎想的主导地位,宋时朱程理学的发展,更是将其推向高潮。同时,在我国的历史长河中,统治人民的精神工具之一。基于这些思想影响,我国古代的城市建设可以说是其综合作我国历史文化名城、名镇和名村众多,这些丰富的物质文化遗存无不体现了当时后建成的,这些物质文化遗存成为我国古代文化发展的精华,是历史发展的见证。现在有不少学者对这些历史文化遗存进行了各种专题研究,去探寻其深厚的文化底蕴,。到了奴隶社会周文王时代,文王将伏羲八卦演绎为六十四卦,并著《周易》一书。时期礼制盛行,并形成一定的规范,其中的《周礼·考工记》是我国最早的关于城市建设的著作,后世城市尤其是王城都多少有《周礼·考工记》的影子。至春秋战国时期,诸子百家争鸣,产生了儒、道、法、墨等多种思想
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