《赤壁赋》水月.doc

《赤壁赋》;微课教学设计;王萍;鹿邑县高中;赤壁赋;苏轼;教学目标;赏析水月意象,体悟作者的心境;教学重难点;理解一切景语皆情语,赏析意象,把握作者情感的变化;教学过程;一、导入;王国维曾说,一切景语皆情语,苏轼在他的千古绝唱《;二、展示教学目标;赏析水月意象,体悟作者的心境;三、品析鉴赏;课文中写了怎样的“水月”景象?;现实中的“水月”;历史中的“水月”;《赤壁赋》微课教学设计赤壁赋苏轼教学目标赏析水月意象,体悟作者的心境。教学重难点理解一切景语皆情语,赏析意象,把握作者情感的变化。教法:引导法指点法讲解法教学过程一、导入王国维曾说,一切景语皆情语,苏轼在他的千古绝唱《赤壁赋》中是怎样用景语表情达意的呢?今天让我们继续学习苏轼的《赤壁赋》,通过赏析水月意象,体悟作者的心境。二、展示教学目标赏析水月意象,体悟作者的心境。三、品析鉴赏课文中写了怎样的“水月”景象?现实中的“水月”历史中的“水月”哲理中的“水月”按照这三种,分组讨论。1、现实水月——水月之景第一节描绘了怎样的景?此时作者心情如何?清风徐来,水波不兴。月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。景:皓月当空,碧水万顷,月光朦胧,清风徐徐,景色澄澈而空明,苍茫而朦胧,如人间仙境。情:“乐”。豪情:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。舒畅飘逸,飘飘欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。2、历史水月——水月之情第三段是怎样将景、情、理结合在一起的?景:悲凉苍茫情:悲观失望理:人生苦短自身与历史人物的对比。人生须臾与宇宙无穷的对比。愿望与现实的对比。第三段通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景;再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是议论;引出曹操、周瑜,更加见己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,因而跌入现实的苦闷,是抒情。写景抒情是哲理的基础,哲理是写景抒情的升华,充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理。3、哲理水月——水月之理作者是怎样劝慰客人,使他从悲情中解脱出来?(1)从“变”与“不变”的角度,借水的流逝,月的盈虚,来说明人个体生老病死,总在变化,人类代代相承,有时永恒的。(2)物个有主,故人不能有非分之想,僭越之心。(3)大自然中拥有无尽宝藏,故吾与子共同享用这份天然的馈赠。以水和月为喻的一段议论,可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人,生命是短促的,但他参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”、归纳总结前人称《赤壁赋》“以江山风月作骨”“风月”描写之主景,抒情之触媒,议论之载体。把握住上列句子,也就把握住了全赋之骨。现实中的水月—宁静、柔和之美—畅游赤壁(实)历史中的水月—沧桑、悲凉之意—凭吊古人(虚)哲理中的水月—乐观、旷达之感—体悟人生(虚)水月意象的人生启示苏轼不仅能辩证地看