味儿与样儿作文.doc

袅莆【审题】薀1.“样儿”是“成功的生活”(努力追求体面风光的生活,力求成就一番事业,能够出人头地);“味儿”是“享受生活”(怀着平常心生活,享受人生,自得其乐,不求荣华富贵)。蒈2.“也许你否定前者赞成后者;也许赞成前者否定后者;也许你两者都不赞成,对“样儿”和“味儿”的内涵及关系有自己独到的理解和看法。”(常规立意) 薇3.“也许你两者都不赞成,对“样儿”和“味儿”的内涵及关系有自己独到的理解和看法。”即:既赞成前者,也赞成后者。(创新立意)“样儿”和“味儿”上展开,是二元关系。蚀[写作导引] 衿第一种理解:人应该活出个样儿来; 艿第二种理解,人应该活出味儿来; 袄第三种理解,人既应该活出样儿来,也应该活出味来;人在活出样儿来的同时,体味人生的味儿。蚀什么是样儿呢?人生的样儿就是指一个人出人头地,建功立业,能够在别人面前功勋赫赫,能够在别人面前光显。如地位、金钱、事业成就、穿着打扮、吃穿用度等都比别人要显贵。希望轰轰烈烈、热热闹闹的人生。芀人生的味儿,是指一个人忠于自己的内心感受,就是遵循自己内心的意愿,做自己想做的事,过自己想过的生活,不在乎别人的说法,只求让自己真正的开心、快乐、舒适,平平淡淡才是真。螆活出样儿是要的结果的成功,中间即使再艰辛,临死成功也甜蜜。论据:马云的阿里巴巴,失败无数次,终于上市。蚃活出味儿是要的过程的美好,不在乎结果如何,只让自己过的开心。论据:不在乎天长地久的大学爱情的学生螀“活出样儿来的”的人物有古代的项羽、曹操、刘备、孙权、“投笔从戎”的班超、驰骋沙场的将士、汉武大帝、康熙大帝等;现代的有张爱玲、拿破仑、比尔?盖茨、撒切尔夫人、姚明、刘翔、乔丹等等。蚁而“活出味儿来的”有古代的陶渊明等山水田园诗人、“梅妻鹤子”的林逋、逍遥游的庄子、李白、苏东坡,以及“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”的欧阳修等; 蒈现代的有寄情撒哈拉的三毛、居住瓦尔登湖畔的梭罗、纵情于空中楼阁的李乐薇等。两者兼而有之的关键在于如何去论述,如邰丽华、贝多芬、海伦?凯勒、居里大人、袁隆平等。螅袀螇[写作例文] 袆世间两条路蒄看到梵·高的话,我不由大吃一惊,这位远在荷兰的画家对人的区分,怎么和几千年来中国先人的分的如此相似呢?这活出“样儿”的不分明是那些奔走急行,兼济天下的入世者,那只图生活之“味儿”的不正是那些弃尘绝俗,静观云卷云舒的出世之人吗? 羀活出“样儿”,活出“味儿”像森林中分出的两条小径,向不同的方向各自延伸开去。膈入世者如漫天云霞,在历史的天空上留下他们执着的身影。孜孜不倦如仲尼,在如磐风雨中勇敢前行,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾;豪壮者如幼安,醉里挑灯看剑,梦回吹角连连营,率大军渡江归宋,汹涌一腔报国情。山海关上持枪傲立的袁崇焕,古街亭口慷慨就义的秋瑾,点燃星星之火的毛泽东,无不是以身为笔,饱蘸理想与意志。在生命的画卷上挥洒出一个大写的人,这样的人生活出了“样儿”。薈出世者则如严子陵清溪上晏然高卧,王摩诘辋川庄中调素琴,阅金经,闲适者如靖节,荷锄带月,篱旁采菊,倦倚门前五柳树,闲着一畦韭花香。旷达者如苏子,夜饮东坡乐府醉复醒,拄杖听江声,回首萧瑟处,也无风雨也无晴。这些飘于世外的雅士们,拒绝喧嚣,守护心理那颗纯洁的月亮,且行且歌,忘却尘俗,忘却烦忧,真正活出了“味儿”。芃一个向理想不断攀登,一个则坐看云卷云舒,不问浮生。我疑惑了,他们所走的路难道是两条截然相反的路途,人也因如此而大相径庭? 芄 不,不是这样,这两条路看似相反,实则相同,好像殊途,其实同归。活出样儿的人不断攀登,不断追求,在追求中感受困厄,在艰难里滋生力量,在体悟中达到新生,他们活出了味儿!而活出了味儿的人们坚守精神家园,风雨如晦,他们泰然处之,利禄相邀,他们冷眼观之,强权威逼,他们傲然对之,如屹立的山崖在风雨里尽显傲岸,他们活出了样儿! 蕿于是顿悟。这“样儿”和“味儿”并不是鱼和熊掌,他们是可以同时拥有的,就如苗寨的李春燕,细心尽心的服务大家,活出了样儿,心里平静而安然,也活出了味儿。肆生活就是这样,在每一个岗位上都有自己的风采,这就是样儿,与此同时,心中坦然而无忧,这就是味儿。朋友,只要端正的走在大道上,不歪不斜,无畏无惧,到处都是朝暾夕月,处处皆有落崖惊风。芆莃肀螈肅蒃活着蒁意大利著名作家莫拉维亚说过一句话:“生活中最可怕的东西,正是生活。”人世间百分之九十九以上的都是凡人,凡人的生活就是日出而作,日落而息,一年365天都是那么平淡度过,谈何可怕?活得天天有味儿,活得快乐、舒适,更是可贵。芆其实,“怕”是一种心态,不是任何人都怀有这种心理。“样儿”与“味儿”看上去没啥区别,实际上内涵大不相同,一个是追求物质,一个是崇尚精神;一个是活给别人看,一个是活得让自己舒坦。怕与不怕的奥秘便在于此。袄活出样儿者,想的是出人头地,显赫于世,荣华富