2013论述类文本阅读专题题型分析(技巧加典例).ppt

论述类文本阅读专题(一)题型分析
论述类文本阅读



,把握文章思路
、概括中心思想


高考中的论述类文本,主要指社科类文章,即研究各种社会现象的科学类文章,涉及经济、教育、历史、文化、语言、文艺、美学等学科,内容多是人文科学的前沿动态信息或是社会现实引发的感触议论。此类文章重点在“论”,阐释某一观点。其中的具体事例,都是为议论服务的。阅读时要抓住作者论述的中心观点。
做这一类试题,首先对材料进行阅读分析,了解材料的话题是什么,写作对象是什么。然后阅读题干,找到材料中对应的搜索区域,仔细进行比较。辨析概念,要抓住关键词语(题眼);解释句子,要明确句中概念间关系;判断内容,要梳理清楚文中信息。多注意选项中的介词副词,范围有无扩大缩小,程度是否减轻加重,若与原文有别,当须慎思。如果选项内容在材料中找不到,是无中生有,则属于多余信息,即使本身说法正确,也是错项。在做题时,把正推法和筛选法结合使用,答题的准确率会更高。
一、理解文中重要概念的含义
所谓“重要概念”,就是指含义丰富深刻,能够蕴涵文章主题思想,能够体现作者观点态度的概念,一般涉及以下三点:
;
;
。
理解文中重要概念的含义,既有对文章全局的“整体把握”,又要根据词语的具体语境来体会。
理解文中重要概念的含义【考场答题技巧】
:
(1)下列关于文中“XX(常是关键词)”的理解不正确/正确的一项是()
(2)下列对“XX(一般是关键词)”的理解,不符合/符合文意的一项是()
:
找出选项相对应的内容区域,划出文章中相对应的语句,联系词语的本义,抓住语境义。
【相关文段阅读】
……
④如果说罗马人的部分屠杀行为具有某种宗教色彩,那也是与军国主义捆绑在一起的。作为一个政教合一的国家,公开处决战俘的确有向庇佑罗马的诸神感恩的意味,但这并不是主要方面。正如普拉斯所断言,“竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式,而不是为死者举行的献祭”。对于以军事立国的罗马民族来说,这些屠杀行为首先是国家强力的展示。但屠杀行为竟会演变成娱乐节目,则与罗马人纵容和欣赏的态度有密切关系。罗马的所有阶层都对血腥表演极为痴迷。上至皇帝、元老院议员,下至身无分文的城市贫民,都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目。这些被处死的人主要是战俘、罪犯和奴隶,他们被称为“有害之人”,换言之是罗马帝国的害虫。因此,他们的死在罗马观众心中激不起任何同情,按照塞内加的说法,屠杀他们只是出于“游戏和娱乐”的动机。正因为这样的屠杀没有触动罗马人的道德底线,所以他们才毫不掩饰、甚至自豪地在雕刻和马赛克艺术中加以描绘。
⑤虽然仁慈一直是罗马人崇尚的道德准则,罗马历史上却从来没有大规模的抵制血腥表演的运动。更令人惊讶的是,扮演社会良心角色的知识分子同样没有在原则上否定这样的血腥表演。西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典,但他只是轻描淡写地表示,这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言。塞内加是竞技庆典最严厉的批评者。但他并不是从根本上反对表演性的屠杀,只是反对以娱乐为唯一目的的屠杀。他认为残酷的集体处决是绝对正义的惩罚。他真正担心的是如此密集、强烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用,所以他强调,竞技庆典中的死亡一定要体现出勇敢的品质和道德的警戒效果。另外一些哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神。
【典型考题1】(2012年江西卷)下列对文中“竞技庆典”的理解,准确的一项是(B)
,罗马人都从中得到乐趣。
,而是为生者举行的仪式。
、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成。
。
【解析】A项相关信息在第五段,“西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典,但他只是轻描淡写地表示,这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言”,可见,并不是“罗马人都从中得到乐趣”。B项信息在第四段:“正如普拉斯所断言,‘竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式,而不是为死者举行的献祭’。”选项只是简单地把原文的信息顺序调换了一下。C项相关信息在第四段,“上至皇帝、元老院议员,下至身无分文的城市贫民,都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目”。并没有说“竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成”,因而属于无中