永明道迹.doc

袅永明道迹莂蝿薈永明道迹序羃螁众生之情。处处执着。菩萨教化。处处破除。如婴儿疾病。为乳所伤。良医审证。止乳与药。疾则旋已。又病久困。为药所伤。智人知之。遣医罢药。患亦随愈。然不妨乳有哺养之益。药有疗治之功。止乳是权。而概夺则馁死者必相藉矣。遣医是暂。而例遣则沉痼者必无幸矣。三乘对治者。疗烦恼之妙药也。众善齐臻者。养法身之乳湩也。滞之则碍正知见。故菩提达磨而降。皆绝言思。以止遣之。废之则乖圆融门。故永明大师嗣。与浑事理。而以身范焉。大师。法眼之嫡孙。韶师之真子。妙契单传。亲蒙记莂。然禅宗不立文字。而师乐说无碍。百卷河悬。禅宗呵斥坐禅。而师跏趺九旬。鷃巢衣裓。禅宗指决唯心。无他净土。而师经行持念。角虎示人。禅宗但贵眼正。不贵行履。而师万善同归。勤行百八。所以抑虚滥。示之堤防。导因地。趍于极果。真金出冶。盛作庄严。大海吞流。不辞涓滴。真祖位大成之圣法王。金轮之尊者也。大师示寂后。塔于大慈山。院曰寿宁。圮废湮泯。址归俗士。净慈僧壑公者。夙怀遗迹。号慕询求于蓁莽中。竟得设利。缁白瞻礼。如重霾余。慧日再见。佥谋于法堂之背建窣堵波。用严供养。并汇缉遗事。附以图赞。目曰永明道迹。传布四众。於戏。洪波白浪。。塔样无改。育王七宝。古佛一锥。于未添香前。共着眼目。葿莅万历丁未首夏望日莆芀歇庵居士陶望龄书于会稽法华山天衣精舍艿蒇 (六梦居士虞淳熙寓庸居士黄汝亨) 同校阅羅螃凡三十二条永明真像感亲息争群羊听经金门献赋放生罹法慷慨见宥舍俗投师斥鷃巢衣参依蒙谶圣授莲花神人护忏密承甘露雪窦示众中兴灵隐净慈开山永明升座华台课经别峰行道营塔镇潮古佛互证高丽归依天台说戒法食施鬼劝念往生降伏神煞演法雨花预知时至茶毗遗瑞阎君礼像雉儿听法铺张儒术权寄仙踪蒀莇永明道迹目录(终)肃膂陆树声赞曰。膁莈稽首智觉称大雄灵根卓颖超神童蒆诸佛海藏固无极法华经藏犹难穷蚁师当能言义已竟诵感群羊时跪听羁长为监守靡国储捐生赎生奚惮诛膅临市悦豫如登假人主感悟释其械薄不独刑逃世并逃放生犹觉度生高肁如来所有一切法维师一身为总括蒈弥陀为塔愿无疆一一塔放无量光芇佐彼慈尊白玉相能令堪忍知西向蚂师于别峰称佛名螺贝天乐空中生蒀宗镜开函照异域高丽王者遥属目膈金线伽黎紫晶珠黄金澡瓶执贽殊芈异国冥都两倾注十方皈敬想如是羅膃冯梦祯赞曰。夫神之于形也。犹春在花枝。春残则花谢。神往则形徂。剧工如宋人镂玉为瓣。或混其真。似其如化。工无工乎。叶公尝工𦘕龙。见真龙而怖走。写生固不足以当生。而况无生乎。寿师为像则不然。譬夫摩尼神珠。非色非空。非生非灭。亘耀幽显。雨诸珍宝。观至幽若冥界衰。杀生䫫如阎罗。恒展帧以投诚。知师深证无生。以无生生相度无尽众生。而无度生相。斯为永明师之妙相也欤。袈肆五代杭州慧日永明寺智觉禅师。讳延寿。字冲玄。号抱一子。本丹阳人。后迁余杭。遂家焉。父王公。母某氏。师生。方能言。坐高榻。值父母反目。奋跃而下。跪泣于地。亲感悦。永偕琴瑟。膃薃曹学佺赞曰。师当孩提时。便知奋掷身命。感化所天。后践法王之位。调御群灵者。其进力有自矣。经言。频伽在鷇。声逾众鸟。狻猊出胎。威慑百兽。物固有天纵者。吾生欲办未来于今日。尚荏苒流光。瞻仰童真。宁无惭德也欤。虿膇师总角时。即归心佛乘。不茹荤。日唯一食。持法华经。七行俱下。每展卷时。感群羊跪听。蒅肂葛寅亮曰。只这件。有等玲利汉闻言不信。顾此蠢然者。尔反有一段入处。岂不可怪。转下看去。鹦鹉证果。蚯蚓谈经。物愈微。神通愈显。夫此犹属有知。未为奇特。至于顽石点头。大骇人矣。从是谛观那说法的。果是寿禅师么。这听法的。还是羊么。咦。上林春色早。花鸟总宜人。荿芈师年十六为儒生。时吴越文穆王元欢镇杭州。师献齐天赋。众推间世之才。咸欲官之。薄蒁黄汝亨赞曰。为依佛耶。自献金门。为宗儒耶。谁名沙门。赋心赋神。东踊西升。吴越之师。清泰之君。齐天中天之寿。寿无量而无名。名可求兮。弥勒入补处以称尊。惟儒与佛不隔一尘。腿肆师尝为余杭库吏。后迁华亭镇将。督纳军需。屡以库钱买鱼虾等物放之。事发。坐死。领赴市曹。羆袁虞淳贞曰。物我同体兮。何放生而罹死。谓非同体兮。何入死而出生。王法佛法即异而成。至人无己。惟慈是膺。盖视蠛蠓犹大觉。临藁街如化城。袀肇宋旭赞曰。肅莀慷慨临刑思洒然不妨多费放生钱蚀君王感宥重加敬遂得传灯继祖筵膈膃吴越王游于江上。梦老人引鱼虾数万至。云。此皆税务官所放者。愿王免其罪。王窹而使人探之。师临死地。面无戚容。典刑者怪而诘之。师曰。吾于库钱。毫无私用。为赎生命耳。今死当径生西方极乐上品。又何戚焉。探者覆命。王释之。羄莁苏子瞻志林云。禅师应以市曹得度。故菩萨乃现市曹以度之。学出死入生法。得向死地走一遭。抵三千年修行。余自[竄-八]逐海上。去死地稍近。心颇忧之。愿学永明寿师放生以证阿罗汉果。敬以亡母蜀郡太君程氏遗