婚姻道德和情爱人性的悲歌.docx

婚姻道德和情爱人性的悲歌《雷雨》是我国著名作家曹禺的开山之作,写于1933年,发表于1934年的一部四幕话剧。虽然它是曹禺的第一部话剧,但它的出现却震动文坛,成为现代文学史上的经典作品。曹禺先生是一位现实主义作家,他一开始创作就注意以“真”作为自己的最高美学追求。所以这部戏也被认为是“中国话剧现实主义的基石”。《大雷雨》写于1859年,是俄国剧作家奥斯特洛夫斯基的代表作,《大雷雨》创造了俄罗斯现实主义戏剧创作的又一里程碑。许多俄罗斯的进步作家把《大雷雨》称为俄罗斯民族“生活的戏剧”。它的诞生标志着奥斯特洛夫斯基戏剧创作的成熟。《雷雨》《大雷雨》这两部剧作的诞生,在不同时期的两个国家内引起了很深远的影响,并一直享誉至今,成为世界戏剧中两颗闪闪明星。这两部戏的作者在不同的国度、不同的时代、不同的背景、不同的经历下所创造出来的两部作品,不仅名字相似,而戏中的情节、人物形象、事物环境等方面却有着惊人的相似之处。剧中女主人公信念与行动统一。她们热爱自由,向往平等,反对压迫,与压迫者进行宁死不屈的斗争。她们努力的抗争着,而可怜的她们却又一次次掉入罪恶的深渊,最终灭亡。《大雷雨》中的卡杰林娜有颗热诚真挚的心,坚定自己的信念。卡杰林娜热爱生活,对待人和事物她都用自己坚定的信念的热诚的心去面对。她善良,她淳朴,看似柔弱的她也有刚毅勇敢的一面,她坚定自己的信心。虽然卡杰林娜的语言上没有什么叛逆的话语,但卡杰林娜却一直用行动来证实自己的心。卡杰林娜向往自由,希望平等。她一直以努力为自己争取幸福为目标。《雷雨》中蘩漪身为周朴园的妻子,却没有一点儿资本家的腥腥作态,蘩漪敢爱敢恨,她一直有自己的想法,虽然自己的婚姻被封建所毁掉,但她却敢于冲破封建的枷锁,勇于追求自己的幸福。作者对蘩漪就带着深厚的感情。蘩漪追求着自己达不到的目的最终在苦斗中毁灭。两个女人,时代不同却有着相同的人物性格,她们渴求自由和光明,追求妇女解放。《大雷雨》中的卡杰林娜从小个性就强,受不了一点委屈。谁要是欺负了她,她就会离家出走,家里人不得不为此而寻找她,直到家里人找到她,她才能回家。这种叛逆精神在卡杰林娜小时候就体现得淋漓尽致。但她结婚以后,婆家怎能容忍她的倔犟?尖酸刻薄的婆婆思想守旧,态度专横,对待卡杰林娜就像对待家仆一样。她总是处处刁难卡杰林娜,虐待她。婆婆的冷酷狠毒让卡杰林娜在卡巴诺娃家里感到异常苦闷、窒息,闷得她想逃走。《雷雨》中蘩漪实际上是重复了前任的命运,既得不到丈夫的爱,又在大家庭里面没有任何地位,周萍并不是她生的,在这个大家庭里面她是一个非常陌生的人,她会像一朵花一样慢慢地枯萎,又无声无息地死去,可是她要改变自己的命运。周萍和鲍里斯的出现彻底的改变了两个女人的命运也让两个女人走向毁灭。《大雷雨》中鲍里斯一直生活在叔叔家,过着寄人篱下的生活,但孤苦无依的他却没有感受到亲人的温暖,一直忍受叔叔的虐待。也许是共同的遭遇使他和卡杰林娜走在了一起,卡杰林娜疯狂的爱着同病相怜的他,也许他也只是卡杰林娜精神的寄托。卡杰林娜从此看到了希望,从绝望的爱情中走了出来。新的爱情让她对生活又充满了力量。鲍里斯是卡杰林娜拥有斗争力量的源泉,她追求个性解放,不惧黑暗势力。卡杰林娜强烈的反抗压迫与不平等,努力为自己争取自己所想要得到的也应该得到的。《雷雨》中周萍出现后,就从根本上改变了蘩漪的命运,就像蘩漪说,“我已经