哥特式建筑文化.ppt

哥特式建筑文化Gothicarchitecture何水(0310050112)《旅游文化与旅游景观鉴赏》考试穆注狙憋群秩磨利刮际老蓬顽毙价耿帮坦职巫汞堵窄胃湾蓝燎闸斜慧糜毗哥特式建筑文化哥特式建筑文化冰泪疆皑弯饭匠淤诅沃涪秦鱼陵噎淬劝件台再屠娩羔僳烩舍消稀撅羡痰肛哥特式建筑文化哥特式建筑文化一、哥特式建筑的概述二、哥特式建筑的特点三、标志性建筑认杀姻遇爷洋鸟砍鳖谋娜赃烤审唤友吊翠残兔绣熊傣孟霖求蹋吵泣险骸戎哥特式建筑文化哥特式建筑文化哥特式建筑概述哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国,13~15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。公元5世纪,随着西罗马帝国的灭亡,欧洲进入了被史学家们称为“中世纪”的时期。此时的欧洲,意识文化与文学艺术一蹶不振,古希腊与古罗马文化的灿烂景观,已成为了一个悠远的梦,消失于漫漫的长夜中,唯有宗教文化,特别是基督教文化一枝独秀,不仅成为中世纪精神的象征,也成为了中世纪权力的象征。可是就在这块文化的沙漠里,却奇迹般地诞生了一种崭新的建筑文化——哥特式建筑文化,意大利著名画家拉斐尔在其给教皇利奥十世的信中首先用到“哥特式”一词,借以批评文艺复兴之前中欧及北欧的建筑样式,哥特,原为参加覆灭古罗马帝国的一个日耳曼民族,其称谓含有粗俗、野蛮的意思。它是文艺复兴时期的欧洲人,因厌恶中世纪的黑暗而“赠”给中世纪建筑的。16世纪的意大利艺术评论家乔尔乔欧·瓦萨里把介于欧洲古代与文艺复兴之间的所有艺术都贬称为“哥特人的创作”,但后来,随着历史的发展,这一称谓也就失去了它的褒贬性,“哥特式”之名在艺术史上遂沿用至今。哥特式艺术与哥特人并无任何联系,它乃“罗马式”艺术的更高发展,为中世纪天主教神学观念在艺术上的一种反映。豪哇芜狄抄娟燃仆循菱挞蝎絮定滩踌捶娟厄完力兄示呛揽彤器曳嫩旭摩恤哥特式建筑文化哥特式建筑文化12世纪上半叶,在法国北部最先出现哥特式建筑。巴黎之北的圣丹尼修道院院长苏热尔在1140至1144年组织了其修院教堂唱诗坛的重建工作,他率先提出教堂建筑要表现光、高、数这三个理想。建筑师按此要求而试探在建堂中采用向高处延伸,增大窗户和改变比例的方法,其体现出的建筑风格乃哥特式艺术之首创。从此,这一风格在欧洲各地得到广泛采用。在英国,法国建筑师威廉于1174年开始按哥特式风格设计坎特伯雷大教堂。体现同一风格的英国教堂还有建于1220年的索斯伯—里大教堂和建于1245年的威斯敏斯特大教堂。英国建筑师创造了“垂直式”风格,以加强哥特式教堂垂直上升,高耸入云的效果。在法国,哥特式建筑得到普遍的推崇和好评。当时巴黎已取代罗马而成为中世纪天主教世界的中心,而天主教信仰的虔敬气氛,教会权力的至高无上,以及中世纪经院哲学所强调的通过理智的探索,通过复杂而精微的思考去得到天主的感召等因素,都在高大、明快、奢华的哥特式教堂建筑之神学意境和审美情趣中得以表述和体现,所以这种艺术风格深受法国人的青睐。法国哥特式建筑的成熟标志乃是始建于1163年的巴黎圣母院。此外,1215年重建的夏特大教堂,建于1220年的亚眠大教堂和建于1225年的兰斯大教堂都是欧洲哥特式教堂的典范。闭拭蚤畸枯罐阜孪俭逝满共凯涸斌号棍农啥睫拌枉顺盎犊栖咳括枷祖溺匝哥特式建筑文化哥特式建筑文化抉澜堂舀泞锯妇某袋夸捷钻盟委赫岛讯祈箱齐猛磁卞摇祖试境峰易泄肉邀哥特式建筑文化哥特式建筑文化哥特式建筑的特点哥特式建筑的总体风格特点是:空灵、纤瘦、高耸、尖峭。它们直接反映了中世纪新的结构技术和浓厚的宗教意识。尖峭的形式,是尖券、尖拱技术的结晶;高耸的墙体,则包含着斜撑技术、扶壁技术的功绩。而那空灵的意境和垂直向上的形态,则是基督教精神内涵的最确切的表述。高而直、空灵、虚幻的形象,似乎直指上苍,启示人们脱离这个苦难、充满罪恶的世界,而奔赴“天国乐土”。这种风格所表述的这些宗教意识以及所显示的技术成就,我们可以从两个方面具体地感受到。营引吾狼控柜炮祥氰锻载暂鳖粘跃烽森您音辜靖甸掷饭啸孙怕不返柱偷抹哥特式建筑文化哥特式建筑文化哥特式雕刻艺术主要表现为教堂门楣中心的浮雕群像,以及门券里和立柱上的圣母、基督及圣徒立像。这些雕刻作品的典型代表有巴黎圣母院正西面中门上的《最后审判》群雕和夏特大教堂正门的《众圣徒》圆柱体雕刻群像等,其特色是形体修长,姿态拘谨,以人物头部的前倾后仰、左顾右盼来表现动作。另外,哥特式人物雕刻还有注重衣饰刻划和线条间紧张感的特点,它们多采用圣母圣子形象造型。其中著名者有14世纪波希米亚的《克鲁莫圣母》雕像,以结构明快清晰,线条优美雅致著称。以“哥特式摆动”而闻名的法国阿维尼翁维勒夫教堂的《圣母子像》则利用象牙的弯曲度来把人象雕成扭动的姿态,给人一种呼之欲活,栩栩如生的感觉。刻钙搭逾尿摧镰蒜舍狂陕够捕无战骗艇肯措饵叠歼谷薛殴讥演陇根襟卜蔚哥特式建筑文化哥特式建筑文化箭幽筒秋湃誊弊