《杜鹃枝上杜鹃啼》.doc

一、,感知悠久丰富的中国历史文化。。学习重点难点:理解作者是如何以所谓“东拉西扯”的语言形式含蓄委婉地表达自己思想感情的。教学设想:在中国的文化传统中,杜鹃被诗人词客称为“天地间愁种子”,而在作者的心目中,杜鹃是一种益鸟,杜鹃的啼叫不乏愉悦之声,说它啼声哀切多半是一种心理作用。因此,在学习课文的过程中,要紧紧把握住本文的感情基调,努力营造一种和谐、愉悦的气氛。1、学生自读为主,教师指导点拨。2、加强思维拓展,进行阅读迁移。3、进行课外练笔。课时安排:一课时教学过程1、导入课文,提出教学目标。2、 朗读欣赏,初步感知文章的内容大意和作者的思想感情。3、揣摩关键语句,把握文章中心。5、延伸思考。6、小结。导语:夏去秋来,转眼之间我们又迎来了一个金灿灿的秋天,的确,秋高气爽,秋天是一个明媚的季节,也是一个收获的季节。可是在中国,历来就有文士悲秋的说法,正所谓“自古逢秋悲寂廖”。在古代,秋士就是指那些失意落魄的文人。所以古代文学作品中,秋总是与落叶、孤雁、古道、西风、瘦马这样一些悲愁的意象连用,久而久之,秋也就不自觉地成了悲愁的代名词。其实像这种现象还有多,比如我们今天要学习的这将课文《杜鹃枝上杜鹃啼》中的杜鹃也曾有过这样的经历。现在先请大家把课本翻到第十四页,我们开始学习今天的新课。本单元的学习重点是整体感知,揣摩语言(学生齐声回答)。本文是一篇课内自渎课文,在学习过程中,我们主要围绕这两点展开。整体感知什么?要感知本文写了什么内容;在揣摩重点语句的过程中,了解作者的情感。(展示教学目标)解题:文中提到“花鸟同名,最为难得”,确实如此。大家可以设想一下,“杜鹃枝上杜鹃啼”会是一幅怎样的图画?(展示花鸟图片,可由学生自由想象)之前大家已经充分预习过这篇文章了,下面我们就一起来整体感知一下,本文主要写了什么?明确:主要表现了古人、西方人、作者对杜鹃鸟啼的不同理解。我们先从作者谈起,从标题和作者的姓名看来,都与杜鹃有关。用文中的第一句话来说就是“鸟类中和我最有缘的,要算是杜鹃了。”为何这样说?:因创作“哀情小说”,偶据前人诗句取笔名“瘦鹃”(含意是“我是一只哀啼的瘦弱杜鹃”),且因著述广传,沿出至今,倒成了正式的名号。为何要以“瘦鹃”为笔名呢?明确:因为习惯上认为杜鹃惯作悲啼,甚至啼出血来,从前的诗人词客称之为“天地间愁种子”,鹃啼而瘦,其哀可知,作者当时正在创作哀情小说,以“瘦鹃”为笔名,十分妥帖。(展示幻灯片《别号的研究》)看来作者深知杜鹃在传统文人词客心目中的印象了。诗人词客称之为“天地间愁种子”,那文章中有无支持这一说法的依据。明确:望帝啼鹃的神话、宋代范仲淹诗、康伯可《满江红》词、李时珍的介绍;古人关于杜鹃不仅有神话,而且有诗有词。总的来说,古人把杜鹃定位于一种悲鸟,是一种“悲愁”的象征,正如鸽子象征吉祥和平,喜鹊象征吉祥,乌鸦预示着灾祸,已经成为中国传统文化中的独特内涵。(展示幻灯片)那么,西方人对“杜鹃”的态度是什么?明确:《小杜鹃》、杜鹃钟,给人欢快愉悦的感觉。(展示《小杜鹃》的歌词,播放《小杜鹃》)作者在文中是否仍把“杜鹃”定位于一种悲鸟呢?请找出体现作者思想情感的句子,加以揣摩。明确:1)可是波兰有支名歌《小杜