关于中国古代历史的若干问题.pptx

西周的政治制度西周两次大分封,主要是周的同姓和功臣。一般认为有公、侯、伯、子、男五等爵位。西周宗法制:大宗与小宗。其核心是嫡长子继承制。“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。”(《春秋公羊传》隐公元年)从兄终弟及到父死子继《史记ㆍ殷本纪》载:“殷有九世之乱。”“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。”“纣之同母三人,其长曰微子启,其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃纣也,其少矣。纣母之生微子启与仲衍也,尚为妾,已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子,太史据法而争之曰:‘有妻之子,而不可置妾之子。’纣故为后。”《吕氏春秋ㆍ当务》中国早期政治制度的特点一、神权与王权的结合二、以血缘关系为纽带形成国家政治结构三、最高执政集团尚未实现权力的高度集中内服与外服内服是指在中央任职的各级官吏,即中央行政体制;而外服则指被封在王畿以外和边远地区的贵族和侯伯,即地方行政体制。《尚书ㆍ酒诰》云:“越在外服,侯甸男卫邦伯;越在内服,百僚庶尹……”秦朝皇帝制度的创立丞相等皆曰:“昔者五帝地方千里,其外侯服夷服诸侯或朝或否,天子不能制。今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。臣等谨与博士议曰:‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。’臣等昧死上尊号,王为‘泰皇’。命为‘制’,令为‘诏’,天子自称曰‘朕’。”王曰:“去‘泰’著‘皇’,采上古‘帝’位号,号曰‘皇帝’。他如议。”制曰:“朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。”(《史记ㆍ秦始皇本纪》)中国之政,得秦皇而后行中央辅政机构——三公九卿制度地方行政机构——郡县制度汉承秦制辨析焚书坑儒专制主义中央集权制度的发展与强化汉武帝设立中朝及其影响:君权与相权——如菜心生长般的过程秦汉以来的监察制度中国古代选官制度的衍变行省制度的由来坐而论道、立而论道、跪而论道隋唐以后的御史台和明清时期的都察院隋唐在中央置御史台,长官为御史大夫,下辖台院、殿院和察院,分别设侍御史、殿中侍御史、监察御史,以纠举百官的侍御史地位最为显赫。两宋因之。明朝改御史台为都察院,长官为左、右都御史,下属有按地区划分的十三道御史多人。另有六科给事中,也掌管有关监察。清朝沿袭不改,惟提高左都御史的品级,并将给事中也划拨都察院领导。中国古代农业农业是中国古代最主要的生产部门以耕织相结合的小农经济占据主导地位井田、名田、占田、授田等中国古代的赋税徭役制度