两个男人之间的情感.doc

很早就知陈凯歌的《霸王别姬》,也知电影里讲述着怎么样的一个故事。电影时间的跨度很长,从清末年直到文革的结束。电影的开始场景灰暗,文革结束后的重新彩排著名京剧《霸王别姬》,两人身着戏服,步法可以瞧出两主角经历太过的故事。画面回到清末,年会虽说在那一个临近崩溃的年代,依旧热闹,那时还只有着一个小豆子的小名的程蝶衣,长得清秀,遗传妓女母亲的外貌。出于生计问题,小豆子被其母送入戏班学戏,戏班答应收人之前,还经历着菜刀切指。那晚,戏班中的小孩,并不怎么欢迎这新来的小孩,还有一种排斥。种种情绪的驱驶下,烧掉那棉衣,同时烧掉了与其母亲的一切关系。与时同时,那在庙会上表演额头碎板砖的那小男孩,注意着这个长相清秀的小男孩。在众多共同学戏的小孩中,只有小石头对些表示着友好与欢迎,这对于刚经历着断指、被母亲丢弃的小豆子来说,如久旱的小麦,遇上了几滴雨水,虽说作用并不是很大,却足以让一个小孩有着一丝心理上的安慰。就这样小石头在各方面给于小豆子以他能力以来的最好关照,此时小石头对于小豆子来说,不仅仅只是师兄与师弟的关系,而是有着一种依赖感情的存在。小癞子,同样在戏班学戏的小孩,常用戏剧帝王的口吻说着联,还在与众多师兄弟谈论北京最好小吃中,定论自己最好吃的为冰糖葫芦。一次遇然的机会,小癞子与小豆子逃出戏院,小癞子走的是那样的坚决,而小豆子却不是那样,时不时说着:“师兄,我枕头下有三个子,你以后留着用吧。”,对于小豆子的逃走,小石头并未挽留,在他看来,天天在戏院的挨打,并不比在外面流浪着强。外面的世界很精彩,两小孩跟着人流进入戏院,正是当红戏剧演员的演出使其二人感觉震撼,“他们怎么成的角?得挨多少打啊?我什么时候才能成为角?”这从内心的自问,让其二人从返戏班,可想而知得到的是一顿狂打,就如师傅常说:“想要在人前显贵,必得人后受罪。”这罪小豆子受了下来,但小癞子却选择了另一条路,一条不归路。在用小豆子准备留给小石头的那三个子,买来的零食,全都塞进嘴中后,在平常用来练功吊脚的麻绳上结束了自己短暂的一生,还好在他自杀前他成就了自己吃冰糖葫芦的梦想。长相清秀的小豆子,在师傅的要求下,学习旦角。“小尼姑年芳二八,正青春被师傅削去了头发,我本是男儿郎,又不是女娇娥……”,对于《思凡》中的词句,小豆子一直坚持着自己的立场,而这立场正是对于自己性别的认知,也因为这词句,挨打也不知道有多少,当然小石头也不知多少次相劝这师弟念对“我本是女妖娥,又不是男儿郎。”,立场有时不管你坚持得有多强硬,总会有人把你摧垮,而那人正是自己依靠的师哥——小石头。那师傅的烟斗,在嘴里的一顿乱捣,捣破了口腔,捣毁了对于自己性别的认知。“小尼姑年芳二八,正青春被师傅削去了头发,我本是女娇娥,又不是男儿郎,为何腰系黄绦,身披直缍,见人家夫妻们洒落,一对对着锦穿罗,不由人心急似火,奴把袈裟扯破……”第一次的惊艳在张公公的府上,那个性变态的太监,把小石头进一步的推向“我本是女娇娥”。从张公公府上神情空洞,让他再一次有经历着被母亲抛弃的感觉,他无助,他无力,他要反抗着这世道。那雪地里的弃婴,他反抗着师傅的所说“一个人有一个人的命”,他要改变这一切,但不知道那时他有没有想过自己的命会怎么样?小豆子因《霸王别姬》终于成角,改名程蝶衣,与师兄段小楼(小石头成名后的艺名)之间的配合越来越无可挑剔。蝶衣对于师哥就如那虞姬对于霸王,不过段小楼