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天主教教理
2015
天主启示的传报
天主愿意人人得救,愿意人人认识救主基督、接受祂的福音。为此基督在世时,遍走以色列,向人宣讲天主的道理,并命令宗徒弟子们继续传报,把天主和救主基督所传授的道理,视为信德和伦理道德的根源,传报给普世万民,直到世界的终结。
一、口头传报
二、书写传报
圣传与圣经的密切关系
为使基督的福音保持得完整无缺,常生活在教会内,宗徒们遂立定了主教们作他们的继承人,把教会的训导,圣化和治理大权与工作,托付于他们,负责继续传报,直到世界末日;同时宗徒们的福音传报,凡以文字记录下来的,也该继续传承不断,直到世界的终结。
教会在圣神的领导下所作的口头福音传报,称为圣传,书写传报称为圣经。圣传与圣经虽有区别,二者却紧密相连,由此管道,教会在教义上、生活上和礼仪上,把她(教会)所有的和所信的都继续不断地传报给后世各代。教父们的主张都证明,圣传富有生气,他的活力散发在教会的实际信仰和祈祷生活里。
圣传和圣经彼此相连、彼此共融,因为二者都来自天主,二者成为同一事体,追求同一目的,就是在教会里宣扬基督的奥理,因为基督曾许下,要同教会在一起,直到世界的终结。
所以圣传与圣经是两种不同的传教方式,圣经是天主的圣言,在圣神默感下用文字记录下来的。圣传是主基督和天主圣神,把传报天主圣言的任务托付给宗徒们去传报,再由宗徒们将此传报福音的任务,传授给他们的继承人——主教们,主教们在圣神的光照下、忠实地宣扬天主的圣言,执行他们所接受的传报任务。基督既将传报和解释天主启示的任务,托付给祂所立的教会,教会为把天主所启示的道理、完整的和正确的予以传报和解释,不能只接受圣经,必须对圣经和圣传予以同样的尊重,并以同样的心情来接受。只接受圣经,不接受圣传,是不够的,与耶稣立教会的目的不合。
信德宝库的解释--在圣传和圣经中,由宗徒们手中传授给整个教会
教会的训导权--是主耶稣托付与教会的训导,就是托付于圣伯多禄的继承人罗马教宗为首的主教们,他们以救主耶稣之名执行此任务。教会的训导权,并不在天主圣言以上,而是为天主圣言服务,在天主的命令和圣神的领导下,教导和传报于他们的道理。
当信的教理--几时教会运用救主基督赋予它的训导全权,确定天主启示的某端道理为当信的教理时,所有信徒都有义务接受信奉,不能改变,这端道理成为当信的教理,同我们的信仰生活关系密切,它是我们信仰生活的明灯,驱除黑暗,使我们的信德坚定。只要我们的生活正当,我们的理智和心灵,定会接受当信教理的光照。
圣经