Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse膈有德的“亏待”孩子是蒇最好的父母之爱薃——给全世界的父母的蒂一封公开信芈人类学研究者郑智耀薄引言芄谁对待路人就象对待家宾那样彬彬有礼,那就是世界公民。芁—培根莈笔者发表于凤凰论坛(凤凰全球连线)一文:《善待一切就是福——给自然界母亲和全人类的一封公开信》中对全人类提出了20个期盼,其中有如下三个期盼:羄16、笔者衷心地期盼2006年也是世界各国的小朋友以六岁男子汉张帥(四川电视台报道)和身边的乖宝宝为榜样,做孝敬和关爱父母的自尊、自爱、自治、自理、自强不息的乖宝宝的开始年!螂前言聿老子《道德经》第三十六章云:将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,比固兴之。将欲夺之,必固与之,是谓微明。要想收敛它,必定先使它张狂;要想削弱它,必定先使它强盛;要想废除它,必定先使它振兴。要想夺取它,必定先给予它,这是深明大道之举。微明:明于微,即明于道。后一句是对实践经验的总结,即只有“与之”,才能“张之”、“强之”、“兴之”;只有“夺之”,才能“歙之”、“弱之”、“废之”,不与则无以夺。“与之”是手段,“夺之”才是目的。道法自然,人法大道。大道是可以认识的,认识大道才能更好地用以养生、治国。蒈笔者认为,对子女的教育也可是如此,要想毁掉一个人,最简单的办法就是对他千依百顺,尽可能地满足他的非份的所有非份的要求;要成全一个人的最好的办法就是有德的“亏待”孩子。最佳的时期就是幼儿期。莅正文蒄善教者无言肂——监护人潜移默化的智能培养方案薈好习惯如存款,有终审取之不尽用之不竭的利息;坏习惯如借款,有一辈子偿还不完的债务。螆按照人之常情,有其父必有其子,有其母必有其女。一屋不出两样人,自不必多说,种瓜得瓜,种豆得豆是自种的恶因,得到的恶果。羂笔者认为,有其父未必有其子,有其母未必有其女。在子女教育中,我们相当一部分父母或监护人都天真地认为,只要自己无私的付出,一定有丰硕的善报。误认为,子女会理解父母或监护人的“博大”的爱心,一定会加倍的父母或监护人的养育之恩。不同程度地犯了有爱的朴素的初衷,但无爱的智慧导致无爱的智能的毛病,虽然播下了“无私”的“爱”的因,得到的却是“以怨报德”的恶果。具体表现如下:袁一、吃的误导:。有好吃的东西给孩子留起让孩子独食,不与大家分享;或者孩子让给自己吃,也蜿蜒谢绝,自己却省吃俭用,吃得很简单。蚈二、穿的误导:给孩子买最好的衣服,许愿,只要孩子“听话”,“专心读书”,再贵的衣服,只要孩子喜欢,想要,再贵都忍痛买下,满足孩子贪图名牌,享乐的虚荣心。自己却一件衣服补丁盖补丁,舍不得买一件新衣服。膇三、住的误导:将家里的最好的房间让孩子住,添置最好的被褥。或者超过家庭的实际承受能力,为孩子配备保暖和降温设备,监护人却住最简陋的房间和最淡薄的被褥。蚄四、行的误导:上学或放学,小则配备高级自行车,大则用小车接送,更有甚者配备保镖跟前撵后当现代“书童”。薀五、家务劳动的误导:贫困家庭的父母或爷爷奶奶独揽“家务的大权”,不让子女将宝贵的时间浪费在如此低挡的“家务劳动”上。螇六、庆祝生日的误导:最看重孩子的生日,生日前就许愿,买这买那,舍得花钱置办酒席大吃大喝,大操大办;而自己或孩子的老爷奶奶的生日则从不给孩子提起,更不用说庆祝了。莄七、爱美之心的误导:给未成年人梳妆打扮很俗气的母亲更是大有人在。往往花了很多钱为未成年人的女孩化装,把原本纯朴的美也遮盖了。肆八、同情心的缺失更是这样:陪孩子边看悲剧边大吃大喝,面不改色,心不跳,无动于衷,仿佛是欣赏古罗马的斗牛表演。莃九、当着孩子的面给对方的颜色看的以显示自己的高明或清高的误导:从孩子的心灵中抹掉父母的高大的光辉形象。螁十、十分看重文化课的学习成绩的提高,严重忽视或放弃道德智能的培养的误导:宁愿省吃俭用,一大家人过苦日子,也舍得花大钱为孩子选择名师名校,参加名目繁多的各种各样的业余学习班或明星培训班,购买学习参考书籍和高档学习工具,鼓励孩子争学习成绩的第一名。虿凡此种种,家长的创造力相当高,最终的结果是事与愿违,好心没有好报,经过至少十八年父母或监护人潜移默化的“无私奉献”熏陶的孩子,多半是养成如下的潜意识:好吃懒做、爱慕虚荣、没有同情心、没有责任感、不知道感恩戴德是何物,更有甚者,以上十个方面,一旦因家庭的经济原因,不能保证子女不断膨胀的贪欲,子女只能反目成仇,以怨报德,恩将仇报。媒体报道的弑父弑母,杀害同学、自杀身亡、报复杀人不眨眼的冷血动物,令人发指,罄竹难书。一个公安局的干部亲自用自己手中惩治罪犯的武器杀死无法无天的不孝儿子就是父母自身从小娇惯的恶果。螇为什么会出现令人发指的恶果呢?莆笔者认为,除了社会不良因素的误导外,主要原因是幼儿期和少年期的家庭的父母或监护人的低劣的道德智能的必
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