普贤菩萨行愿品.docx

所有十方世界中(宏观的宇宙世界)三世一切人师子(过去、现在、未来,三世六道十方是相通的,转世有可能转到未来,也可能转到过去世界)我以清净身语意(认识它,你才会真正的尊重生命,清净身语意,才能身心健康)一切遍礼尽无余普贤行愿威神力(普贤真实实践了这个道理。威,就是很有力量,神,就是不可思意。行愿威神力,一定是根据真实的道理,根据如来真实义来的)普现一切如来前(把佛法带到一切生活里面去,在一切生活境界里面都等持佛法的修行,当一切境界现前的时候,一定要观察生如是心,自然就生正见,生如来解,自然就是在如来面前修行,不是在众生前修行)一身复现刹尘身(你的一个角色,要面对很多生活中的问题,我们生活当中的每一个环节都是很重要的,我们不能忽略小的环节,一身,就是你的原则很清楚,自然你就能在刹那间表现出来,就是刹尘身)一一遍礼刹尘佛(在所有的境界里面,都显现佛法的智慧和真理,就象在佛的面前一样,有智慧的人,对财色名食睡,就有自然的抵制能力,也就是修行的定力。在每一个环节里面都很认真的话,你就能收获圆满的果。佛,就是圆满觉,就是觉受。我们有了圆满的价值观念,自然就会产生圆满的感受)于一尘中尘数佛(尘,是微观世界,我们的宏观世界是由微观世界体现出来的,你的一个信念,你知道有多少力量吗,不可估量,光说一天当中,你想了多少事,你想得出来吗,如果在一个信念当中非常清晰和稳定,就是感召的无数佛,你处处表现的完美,人家看你都完美,你的心里烂了,再怎么装也没用。你的一个点想明白了,整个一片就想明白了。也就是说,你的生命不是一条线,是一个扩散的状态,一个点,可以带动一大片,一个人的改变,可以带动很多人的生命改观)各处菩萨众会中(菩萨能够表现的地方,就是实践精神的所在,你真正的去实践佛法,菩萨就会跟随你,就会加持你)无尽法界尘亦然(佛法的真理是遍一切处的)深信诸佛皆充满(深信,就是深刻的感受,不怀疑它的存在)各以一切音声海(一切音声海,一切现象能够演化出来的一种震动,一切万物表现出来的生存形式。音,大音希声,面对自己的时候,无论是烦恼或者高兴,能不能找一个边界出来呢,你会发现,没有边界,音其实就是一种形象。声也是一种形象。音和声构成了万物的共震,我们的人类世界也是一个宇宙,它的共震是通过音和声两种状态表现出来的,心静与不静,都会有外在的表象。心静下来,人跟人的交流,是不需要语言的,就是无尽的言辞。我们每天早起的一份良好的祝愿,就会给世界带来一份美好,你的不好的情绪,也会影响到整个世界,用你自己的智慧来调和你的状态,就是音声海,海就是心,你用自己的心把周围的人包容,你的周围就会和谐了。佛菩萨用自身包容来包容世间所有的人,慈悲力越强,能力就会越强,所以就能利益所有的众生。佛的智慧是圆满的,象海一样包容,所以他看待所有的宇宙万物就很和谐。因为你的分别心很重,所以你就会总有烦恼。所以,你看问题的方式一定要清晰和完善,怨天尤人不好,也没用的)普出无尽妙言辞(佛的智慧力量就象大海一样,跟万事万物完美相融,不只是一种简单的道理,这种完美相融能体现出来心跟境完全是一体的,你的生活境界是被你的心所干扰的,而你的境界又反过来约束你的心。实际上,心跟境一点关系也没有,境界的好和坏,你不要再加上一个主观意识的分别,随着应有的条件,做好你该做的本分事就好,这就是菩萨境界中的自利之法,你能在生活中尽到你的本分和责任