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(精选)徐志摩.doc


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Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse袇读《徐志摩:人和诗》有感袄留在中忆中的徐志摩,以其诗,以其情,点亮了那个灰蒙蒙的时代。读了这本有凡尼晓春著的《徐志摩:人和诗》,感觉作者以诗人之灵敏、学者之精思细绎徐氏人生历程的每一步履,常发人之未发,于其诗文的涵咏则更见精切。肀作为作家和诗人,徐志摩早被广大读者所熟知和了解,因为他在短促的一生中写过许多具有永久魅力的优美诗文;同时,在丰富和发展新诗的表现艺术方面做出过重要的贡献。另一方面,徐志摩那充满浪漫和传奇色彩的婚姻恋爱经历,更多地吸引人们的注意,以致如梁实秋所说:“徐志摩的文名几乎被他的风流韵事所掩。”蒀这本书向我们展示的是徐志摩的人和诗两个方面,或者换句话说,是人和诗浑然一体的徐志摩的一生。蚄徐志摩的人生有两次失意,对他的心灵打击是巨大的,是心性的重创。一次是林徽因离开他回国与梁思成确立婚姻关系;一次是徐志摩与陆小曼的交往由于遭受家庭和世人的不理解,徐志摩暂时离开北京是非之地,远走欧洲欲与泰翁聚会。徐志摩是一个追求爱、自由、与美的人,他崇拜浪漫主义诗人雪莱、拜伦、郭末若。这两次的“独处”,也是他恋情遭受挫折的时候,他因倾心于剑桥所代表的英国文化,才而发现了那里景色的“真趣”。他才真正体会到康桥的好处,如他《再别康桥》写的诗歌那样:“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。”在佛罗伦萨,意大利的灿烂文化使他对这里的景色赞叹不已。他想沉醉在山水日月中,解脱出灵魂。在独处奔赴大自然的时候,就像一个裸体的孩子扑入母亲的怀抱,才会知道灵魂的愉快是怎样的,体魄与性灵与自然同在一个脉搏里跳动,在同一处音波里起伏,在同一个神奇的宇宙中自得。自然与心灵的交流如蛇行一样不留痕迹,只能神会。羂但是自然给人心灵的抚慰毕竟是暂时的,是治标不治本的,到了黑夜他无法再向自然倾泄他的情感了,真正的孤独向他袭来,在内心最深处、最柔软的地方仍藏着对她们的爱,根本无法把她们忘怀。为爱追随徽因回国,为爱陆小曼一个电报就让他放弃去印度的念头,匆忙回国。他愿意为爱放弃一切。最终陆小曼是他求而得之之人,而林徽因是他求而不得之人。他一生追求理想的爱的生活,他爱的不是一个女人,他爱的是他自己心中的理想。蕿这就是徐志摩的爱情观。就是在当时来说,这样的爱情观也是不合时宜的,所以注定了悲剧的结局。正如梁实秋所说:“把自己的生命和前途,寄托在对'爱、自由、美'的追求上,而'爱、自由、美'又由一个美艳女子来作象征,无论如何是极不妥当的一种人生观。”袆徐志摩的诗,感情是复

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  • 时间2019-04-29